道與碳基猴子飼養守則

775名的詛咒(上)

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775名的詛咒(上)(第4/6頁)

往。

“說起來,”趁著視頻進入強製廣告的時間,他背後的男生有開口了,“我最近剛好在研究人魚相關的民間故事。”

因為插播的廣告還有五十秒才能跳過,等得不耐煩的蔡績終於願意施舍對方一個眼神。他扭過頭去,赫然發現對方早就從內屋裡搬出了一把最舒服的靠椅,自顧自地坐下來了,手中還握著一杯從熱水瓶裡倒出來的熱茶,簡直把店裡當自己家了。他想著至少得把老板專屬的椅子換出來,對方卻信誓旦旦地說:“冇問題的,我和這裡的主人很熟的。”

說到這個地步,再想趕對方起來就不那麼容易了。蔡績也不想費那種心力,乾脆就裝作冇有看見。

“你不覺得穿紫色衣服的雪姬有點像人魚嗎?”

“冇。”

“我是指氣質上。當然,從名字和身世來考慮,更大的可能是參考了雪女的傳說,但隻有紫色那一身特彆像人魚。”

“我冇看出來。”

“是嗎?或許是我過度聯想了吧。原始傳說裡的海妖隻是非人的怪物,與空中或山中的女妖並冇有本質不同。後來隨著宗教和文化因素的影響,就變成了連靈魂也不具備的可憐生物——因為隻有神創造的人類才有靈魂嘛。所以,水之精靈如果想要得到永恒的靈魂,像人類那樣在死後升入天堂,就必須要得到人類的愛。這樣看來小美人魚與其說是為了王子而死,不如說是為了追求永恒的靈魂而死——可我還是覺得怎麼都說不通嘛!可以活三百歲的人魚無法擁有不滅的靈魂,人類死後靈魂卻還是活的。假如這是真的,那一個人在暮年死去,靈魂到底是以什麼時期的狀態固定呢?要是以年邁昏聵的狀態得到永恒,那就冇有什麼用處了,可年輕的時候經驗和知識就不足。到底哪個階段最能代表一個人的完美品質呢?我想中世紀的神學研究裡應該會有些非常有趣的答案吧!唉,不過已經冇有時間去查了。今天下午的時間必須拿來修車,否則就真的趕不上了。”

說到了興頭上的男生,自顧自地在那裡滔滔不絕,根本就忘記了聽眾的存在。蔡績也隻是聽而不聞,半途就迫不及待地跳過了廣告,繼續看這部早就爛熟於心的電影:擺平打手追到密室儘頭卻發現目標早已自儘;決定歸隱時最初的仇人卻死而複生;成功複仇卻因此而失去了幫助自己的愛人。雖然每一個劇情在如今都不再新鮮,他還是對這部電影百看不厭,大概是因為實在喜歡女主角的形象。說是因為複仇女殺手的身份很酷,或是長得很漂亮,似乎顯得有點膚淺,而且也不完全是那麼回事——不是向往異性的那種喜歡。要說是對英雄的自我代入,也會覺得有點搭不上邊,說到底他並冇忽略演員是個美女。想來

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