道與碳基猴子飼養守則

540貓與彗光女巫(下)

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540貓與彗光女巫(下)(第2/4頁)

著廣義材料學獨立表征出更為便捷而可靠的功能後,主流學派們一致認為,他們在真視魔眼的探索上早晚將比古約律更為成功。

但還有一個“真正的問題”,或者像新的觀點認為的那樣,那些“最古老的問題”。有一種魔眼是法師們從秘盟尚未成立的混沌時代便有所了解,並且也深為畏懼的。在(秘盟官方所宣稱的)法師的故土,古老而充滿隱秘之事的陀瑞珥天壁係,法師們一度遭受過許多來自異界的侵襲。在那些災難性的襲擊中,某些陌生存在的魔眼幾乎讓法師束手無措——它們並不需要對視,或任何其他生命的意識回應。在其視線所及之處,純淨的以太會轉化為暴動的潮流,撕開陸地與汪洋;被註意到的生命體立時發生轉變,長出須爪或淪為走屍;空間和時間扭曲變形。

如今法師們往往隻能在古代文獻裡找到這些記載。由於宇宙審查現象的反無窮性,以及中心城那臺四級許願機對一切曆史變動的嚴密監控,足以乾預時空的魔眼之物似乎很難再現身於世。法師們得以較為安全地去考察這種幾乎毫無限製的“擬視魔眼”——自然,並非影響到時空或星係引力的那一種,而是相對更安全的類型。關於這一點法師們一直語焉不詳,不肯對外公開他們研究過怎樣的眼睛。

他們最終提供給公眾的答案也很難令人滿意:那已不是“視器”,法師們聲稱,“擬視眼”是基於一種尚未被確定的感官發揮作用,它是另一種隻在古約律身上存在的不完全器官,類似於視器或聽器,用以顯現月境的形態——那聽起來很容易和基礎靈視學混淆,然而實際上截然不同。因為當以太現象深入月境時,其造成的效果將無限等同於一次成功的許願機描述。這意味著要將“擬視眼”加以改造和量產化,即便在理論上不是毫無希望,至少在成本上也是完全劃不來的。

這種器官,暫時被推測以扭結形式構成,因而無法靠任何解剖學確認其結構,同時也附著於生物本身的聽器和視器。這種依附又反過來影響著聽器和視器的本來機能,因而當“魔眼”處於運行中時,對於其他外部信息的獲取將變得困難而又扭曲。在這一假設下,使用著“擬視魔眼”的生物總是間歇性的目盲或耳鳴,無法和外界有效溝通,而且也很難想象它們擁有符合可辨邏輯的、通常能被稱之為“理性”的那一種思考方式。簡而言之,擬視魔眼不可避免地與瘋狂掛鉤——古典派向來如此定義,但如今隨著反二元論視角興起,它不可避免地被引入了最傳統的法術理論領域。有人開始質疑“瘋狂”這個詞是否真的恰當,假設一切隻是視點與視象導致的偏差——那怎能說現象的改變者比遵從者錯

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