438三岔擇於理式儘頭（下）
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短幾句話的時間裡，他的創作內容已經叫羅彬瀚一點也看不懂了：許多四腳的火柴棍人，幾根流動的線條和斑點，還有一個端正的三角形。
羅彬瀚肅然起敬地問：“這是《四腳獸在埃及星夜下》嗎？”
“是一個夢幻界的傳說哦。關於協律彩虹國中的有翼者和有角者，在來到夢幻界以前，他們存在著如今已經無法再記起來的祖先。關於那些先祖們的成就和榮耀，幾乎一點都找不出來了，剩下的就隻是一點點包裝成神話形態的曆史記錄……那個消逝的文明，不相信愛欲與偏見的存在，不理解戰爭與貪婪的意義，甚至語言中從未有過欺騙的概念。雖然崇尚‘仁慈’與‘友誼’，但卻完全依靠純粹的理性指導生活，依靠責任感和道德構建家庭，從上到下，全都真誠地向往著崇高完美的理式……實在令人向往呢，那個冇有任何汙點之處，永恒的和諧的馬群。因為我有著同樣追求理式的先祖們，所以也很難不對那個文明產生欽佩和共鳴。至於那個文明的名字，被研究它的後代翻譯為‘慧駰’。也真是個既動聽又清楚的好名字呢——可是話說回來，邦邦先生，你到底是怎麼從怨河裡出來的呢？”
“什麼？”邦邦結結巴巴地說。
“啊，是我問得太突然了。抱歉，因為我這個人的思路一向是比較跳躍的，很容易把八竿子打不著的事情聯想到一起。那麼我換個問法吧，在邦邦先生的故鄉，有那種非常典型的三角選擇笑話嗎？就是說，告訴你三種美德，但這三個東西不能共存，隻能選其中兩個之類的。像我的老家就有這種笑話，我想想啊……光線技好的戰士一定冇法過知能測試，通過知能測試的戰士一定放不出正常光線，光線好又通過知能測試的全都會被披上藍色殖裝送進科技部加班。”
宇普西隆自顧自地大笑起來。
“哎呀，不好意思，每次說到這個就忍不住要笑了哈哈哈！不過這個外人大概很難懂啦，正好我現在有一個更合適的例子呢，邦邦先生……維持生命的存在、想要貫徹的理想意誌，還有賴以實現這兩者的形式——生存、意誌和道路。如果這三者必須拋棄掉一個的話，你覺得要怎麼選比較好呢？”