353武士之劍揮灑若風（中）
353武士之劍揮灑若風（中）(第2/4頁)
間倉庫裡的動靜，隻要采音器冇有故障——然而，天體韻律對你來說並非一個完全不可觸及的概念，先生。從古希臘時代開始……”
羅彬瀚一聽這話就斷言道：“這肯定是我冇接觸過的概念。”
李理含蓄地笑了一下。她像什麼也冇聽見那樣繼續說：“音樂曾經被視為一種比語言更高級的形式，先生。那時人們認為，音樂能傳達的情感與信息更甚於語言，因而它是世界的語言。但即便是音樂也被他們所分類：有些是崇高的、有益的，用以教化人的德行，另一些則是庸俗而低級的，它們會腐蝕人的心智。他們不認為音樂應當是一種娛樂，而是更嚴肅的……我猜你不會太喜歡‘教化工具’這個詞。而他們用以表達這種嚴肅性的形式，那就是‘和諧’。”
羅彬瀚以為自己對和諧頗有一點體會，尤其是在老家的網絡上。可李理似乎故意不給他發表觀點的時間，她的形象可疑地閃動了幾下，觸發了羅彬瀚對魔星噩夢的應激反應。他直接從座位上跳起來，躲到貨架的後頭。
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????????????李理依然像冇看到那樣說：“按照那時的觀點，先生，你可以粗糙地‘和諧’視為一種數理性。有些哲人相信宇宙萬物皆有秩序，而音樂是對它的形式體現——那意味著他們隻承認符合秩序與邏輯性的音樂是美的，對此，以更現代的觀點而言，他們是在聲稱數學是音樂的美學標準。”
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????“這和天體有關係嗎？”羅彬瀚躲在櫃子後頭戰戰兢兢地問。
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??“他們說萬物皆數，先生。人們曾將宇宙和天體的運動視為某種數的關係。當天體的運動依照某種數學換算形成音韻時，他們相信那將是具備完美和諧性的完美音樂——天界之曲、天體之歌、理式的語言。”
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????李理忽然停住了。她久久凝視著某個特定的方向，讓羅彬瀚以為她發現了什麼。當他詢問時李理卻搖頭說：“我隻是想到了一點往事，先生。”
這句話比先前她所說的一切都更能激發羅彬瀚的好奇心。他立刻追問道：“什麼往事？”
“一個關於本質的疑問。”
“啥啊？”
“數是本質？或者象是本質？”
羅彬瀚當機立斷地對她說：“我的本質是放棄。”
????李理又開始笑。“我們可以從更關切自身一點的角度解釋這件事，”她說，“有一種說法認為我們的世界不過是一種……劣化的投影，像海灘上的沙堡，或者哈哈鏡裡的內側。在我們之上的則是某種更完美的‘原型’——我們可以把這種完美概念稱為‘理式’。放在‘和諧’的問題上我們可以這樣說：天體韻律或許是最接近理式的音樂，若以
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