道與碳基猴子飼養守則

255仙姝逝羽傳二姬(下)

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255仙姝逝羽傳二姬(下)(第3/7頁)

知是昔年怪胎,因從赫月修道,學得幾樣神通。島民聞而羨之,亦有欲從赫月者。赫月告曰:“修道須得根骨,若無妙性,不過蹉跎。”遍視島上諸戶,隻指一女嬰曰:“此兒尚可。”其母大喜,即曰:“既得娘娘青眼,請攜歸去,服侍左右。”自此抱進山內。數年方歸家中探望,亦是招火避水,初具神通。

自是島中每有新兒,皆抱與赫月觀之,若有合意者,便入山中修道。轉眼百年即過,凡民衍息興盛,入山者亦近百人,洞府狹促,乃由民中長輩請命,眾修士協力施為,沿山造一宮閣,名作離火神宮。宮中分作十殿,各司其職,凡入宮修道者,即司廟事十載,後或留於宮中,或還俗歸家,皆由己意,始稱“神宮侍者”。

至於赫月及諸親傳弟子,先居洞府,後遷宮中。赫月修行日深,趨於合道,終日獨坐宮底紅浥殿中,臨淵聽泉,不問世事。

某歲年關,時值正午,忽見天日成蝕,星落如雨,霄上霓虹漫空,瑞雲蔽宇。宮中侍者不知其源,稟入紅浥殿中,赫月聞而歎曰:“是為師兄合道。”再不複言,呼來眾弟子曰:“昔我有一靈燈,可招先天真火,後應魔劫,毀得燈碎火熄,隻餘燈芯一點真陽未滅,存在青都玉盈山冰磯洞中。你等且去拜會新掌教,便將那燈芯取來。誰若能掌得燈芯,便是天意所定,承我道統。”

眾弟子應命而去。赫月觀其修為,雖未明指,料是兩位長徒得燈,但想銀盞兒性穩基實,星燈兒靈巧開慧,雖非絕世之材,若有殘燈相倚,足可坐鎮南海。當下悄出神宮,獨徊海上,作歌曰:

“煌日向晚兮,故人鶴去;

驚濤擊雪兮,斯士未歸。

滄海之浪來兮,月出皎皎;

滄海之浪去兮,月逝蒼蒼。”

如是相候數月,未見諸弟子歸來,赫月漸感心焦,又是天人觸動,暗知不祥。欲待親往尋之,初至海濱,便見銀盞兒駕雲飛來,血染重衣,落在身前。驚而撫之,覺其道基儘毀,全憑懷中燈芯支持。欲待施救,銀盞兒醒曰:“今已無治,師莫徒勞。”

二人師徒百年,情如母女。赫月聞言大慟,摟之入懷,淚落潸然。乃將赤泉喂下,銀盞兒回光返照,執手告曰:“原奉師命西歸,正逢新掌教閉關,未曾見得,便去洞中取燈芯。本意星燈兒得之,誰想燈芯卻往我來。既得此物,便離青都,飛至伏龍河上,誰想星燈兒忽施暗算,眾師妹皆遭毒害,”我仗燈芯相護,脫得毒手,方來傳信。此子本作嬗姓,乃前黎餘孽,又歸一異教。其主自號紅蓮聖母,暗使星燈兒拜於師下,今始發動。他等行事詭譎,師務小心。“這番言罷,便以額抵赫月懷中,合目止語,依依難彆。赫月攜之歸宮,日夜渡氣傳

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