第一零零八章言傳身教，自輪回中見新生之時
第一零零八章言傳身教，自輪回中見新生之時(第1/8頁)
一縷大道威壓湧動，如無形無相的空氣一般，緩緩彙聚著籠罩住了小壞王的全身。他站在高臺之上，肉身竟一動也不能動，就好似瞬間石化，或是被人施展了定身術一樣。
緊跟著，他感覺到體內的氣血不再流動，停滯且凝固；他感覺到自己腹內的渾厚靈氣，竟好似見到了惡鬼一般，驟然潰散，隱入星核，而後便“龜縮”不出。即便任也用最強的神念催動，也無法再令星核中滲透出絲毫靈力……
他的肉身已經“死去”，像是成為了一具屍體，或是桌椅板凳之類的死物；他的星核也已經徹底被封禁，靈氣歸隱，不見神光；他的三魂七魄就像是被禁錮在了一具人形棺材之中，不管怎麼掙紮、抵抗，似乎都無法擺脫這具肉身。
司靈老道並未動用任何術法，甚至連坐在主座上的肉身都未曾動過一下。他就隻是冷冷地掃了任也一眼，並下意識地釋放出了一縷觸道威壓，便可令這位名揚遷徙地的小人皇，宛若木樁一樣地站在那裡，任憑周遭一眾看客品頭論足，肆意窺探。
一道顯，萬法寂滅！
這就是六品觸道境之人，為什麼會被後輩之人稱之為天師、仙人、老祖，甚至是布道者的真正原因。
觸道者，是初初窺見天地本源之奧秘，並可掌握某種天地法則的存在。
司靈本來修的是巫術旁係一脈的趕屍之道，但他在早些年凝意過後，就開始追尋自己的道了。他曾遊曆過數十個高品秘境的“死地”，常年與大墳和古屍做伴，一生都在鑽研修道者的屍身遺骸，而後細化他們生前的門派道統，推演他們屍身存世的長短，並研究他們星核逐漸枯萎和徹底消散的時間，最終求同存異，將其一一分類，一一歸納總結，並開始嘗試煉化古屍、屍傀，為自己所用……
入了五品境大圓滿之後，他也曾冒著生死之危，孤身進入了一處生靈徹底滅絕的死星之中，且在無數腐朽的埋屍之地，汪洋大墳之間，枯坐二十六年，吸納屍氣……
足足熬了大半輩子，他才突破桎梏，終見大道一角，並登臨六品觸道境。入道後，他獨創出《冥體道經——觸道篇》，為“舊僧一脈”補足了趕屍傳承從未有過觸道者的短板，最終入天王殿，得天師之名。
所以，司靈追尋的大道是“養屍成仙，腐而不朽”，這就與他本人的性格一樣，會給人一種強烈的陰冷感。他吸納屍氣整整二十六年，而後才凝聚出一道“冥體屍煞”，並以此立道……
這一道冥體屍煞，彙聚了那顆死星大墳之中所有的冥骸屍氣、枯敗氣血，以及死而不消的煞氣。
無儘歲月的積累，無數生靈的屍氣熔於一爐，才鑄就出了今時今日的大道之意。所以，司靈體內藏著的冥體屍煞，對於任
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