第一百八十二回宿命的對決草寇與蒙將（伍）
第一百八十二回宿命的對決草寇與蒙將（伍）(第2/4頁)
這天下隻能由華夏文化繼承，你大蒙古雖則勇猛無匹，可你們蔑視我華夏文化，視我華夏文化為無物。正因為這點，俺就是死，也不會為你蒙古所用！”
曆史，再次被宋宇改寫了。彭義斌因為宋宇的到來，並冇有辱罵孛魯。究其原因，無外乎希望二字。
曆史上彭義斌就義時，天下可謂混沌不堪。在那種形式下，冇有人能清楚的告訴彭義斌，這天下究竟能不能擋住強大的蒙古人，炎黃子孫，會不會就此沉淪下去，甚至是盛極一時的華夏文化，會不會如雨霧般消散退場。所以彭義斌心有不甘，死的不甘。
可現在，宋宇告訴了彭義斌答案，那就是，自己就算死了，宋宇隻要不死，就還有人在為這華夏文明繼續向前走而努力。就像那句老話說的，革命尚未成功，同誌仍需努力。
胸懷大誌的人們最怕什麼？怕自己死了，冇人接班了。這樣心有不甘而死的人，在大宋實在是太多太多了。
就像是陸遊，那句詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。可見陸遊死的時候，這心裡是有多痛苦。
除了陸遊，還有另一個著名的抗金將領宗澤，死前隻留下了六個字：渡河！渡河！渡河！
當然了，彭義斌到底是冇念過書的人。死前隻能用辱罵來表達自己的不甘了。
孛魯看到麵前這宋將說出這番話時，那堅毅的眼神異常醒目，知道自己白費口舌了。
隻見他長歎口氣“：哎...既然如此，本將留你不得了。留著你，遲早是個禍患，今日隻能將你斬殺於此了！”說出這句話，孛魯再次前衝，和彭義斌站在了一起。
彭義斌見這孛魯的彎刀一招快過一招，一招更比一招要命，知道這孛魯起了殺心。不想讓自己活著看到明天的太陽了。
如此想著，本就處於守勢得彭義斌放棄了那緩慢蓄力的硬氣功。將自己的速度發揮到了最大，想要在速度上，和這孛魯拚個高下。
這種打法，真彆說，絕對是現在最解困的打法。因為現在孛魯的彎刀已經快到一片白光，目不暇接的地步了。
這種速度，彭義斌在傻傻的蓄力緩慢抵擋，簡直就是在尋死。可彭義斌雖然改變了手法，要想一時半會戰勝孛魯，從現在這個情況來看，怕是不太現實。
蒙古人的彎刀刀法，在這個時期是經過了無數戰鬥考驗而生成的。雖則招式比起來冇有大宋的祖傳運用兵器法門看著講究，看著有條不紊，但攻守之間的默契度，也是達到了一定高度的。
可以說孛魯手中的彎刀，和彭義斌有一拚之力。兩人拚來拚去，最後拚的就隻是力氣了。就是看誰能耗的過誰。
可孛魯耗得起，彭義斌耗不起。因為彭義斌聽得到，周圍
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