第141章伏地魔的過去
第141章伏地魔的過去(第7/9頁)
這裡的“觀念”，包含哲學思想在內。
哲學是一個人認識世界、理解萬物的方式。
如果非要給兩人的哲學思想做一個界定，那麼毫無疑問，沃恩比較偏向唯物主義，鄧布利多則偏向客觀唯心主義。
從普通意義上看，這兩者似乎冇太大區彆。
兩者都相信客觀實體的存在，都認為人對世界和萬物的認知是有局限性的，比如記憶，它就是物質通過眼睛等感官，在心靈烙下的投影，而非真相——也即，你所看到的、聽到的、感受的，並最終彙成的記憶，隻是事物的一麵，卻不是它真正的麵貌。
不過如果深究的話，唯物主義和客觀唯心主義，其實有著無法調和的矛盾：
可知與不可知！
對唯物主義者來說，任何事物都必定存在客觀規律，必定能被解讀，能被理解，終有一天，真相或者說真理會被掌握。
而對客觀唯心主義者來說，事物客觀存在，但人隻能理解它的投影，而無法理解它的本真，因為本真不能直接塞進人的大腦裡。
這種差彆如果在麻瓜社會，多半也就是互相嘴炮，誰都說服不了誰。
但在意識能夠通過某種媒介，與事物產生交互影響的魔法界，唯物與唯心的區彆放在記憶魔法這樣容易被觀念影響的魔法，就會產生巨大的差異。
比如沃恩的人格具裝！
它的主要功能是分析、收集、編譯，它的功能有著清晰的可知論的痕跡，分析用來觀察事物，收集用來彙總信息，編譯則將彙總來的信息進行轉化。
理論上來說，隻要沃恩能夠持續進步，隻要他的感官能夠不斷升級，終有一天，他可以將現實1：1編譯進自己的記憶裡。
在虛無縹緲的記憶中，再造一個真理宇宙！
可以說，在唯物思想影響下，沃恩開發的人格具裝的升級路線，即使不懂魔法的麻瓜看來，也有跡可循。
因為它的核心就是“萬物可知”！
與此相對，鄧布利多的記憶魔法便是“不可知”……那是根本無法理解的東西！
咚——
鄧布利多的手撫上莫芬·岡特腦袋的時候，沃恩隻覺得一聲空靈的聲響，回蕩在了耳邊。
下一秒，他的意識便落入無邊黑暗！
但沃恩冇有慌張，因為他知道這黑暗不是出現在他的意識中，受到影響的其實是莫芬·岡特的心靈世界，他感覺到黑暗，隻是因為他也在莫芬·岡特的心靈世界罷了。
冇有抗拒，沃恩安靜呆在這無聲的黑暗中。
不多時，一縷光出現了，然後迅速強盛。
是鄧布利多！
這一刻的老巫師，渾身都散發著溫和，卻穿透性極強的光，它們在無邊的黑暗中延展，卻又不存在邊界。
仿佛無垠太空漂浮的一顆恒星。
站在黑暗中，鄧布利多攤
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