第274章教育平權
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第274章教育平權
根據校正後的統計數據，阿拉伯人占據一千二百萬海外省總人口的百分之四十一點七。
科曼腦海中還真有一個國家，和阿拉伯人在海外省的人口比例極為相似，那就是南斯拉夫的塞爾維亞人，此時南斯拉夫的塞爾維亞人占比，應該是南斯拉夫總人口的百分之四十二。
修正後的統計數據，柏柏爾人占據海外省總人口的百分之十八點三，黑人占據海外省總人口的百分之六點五。
三者相加是海外省總人口的百分之六十六，那麼公布數據的下一階段工作，就是培養獨立文化意識，其實就是分化拉攏的好聽點說法。
阿爾及利亞的黑人，屬於阿拉伯人販賣人口的後代，但總是會出現一些混血情況，所以在膚色上麵並不是特彆黑。
科曼幾乎肯定黑人的識彆有水分，正因為黑人和阿拉伯人有曆史仇恨，所以在識彆的時候被故意分多，一問果然如此。
至於阿拉伯人和柏柏爾人，則是另外一種手法，兩個群體共同生活了這麼長時間，有些界限已經模糊。
模糊認識的群體，則采用以少製多的基本原則，將其劃分到了柏柏爾人的群體當中。
這個簡單劃分還並不包括哈集斯人，因為哈集斯人的角色並非是一個民族，而是從海外省的一個群體，過渡到法國人這麼一個階段。
對待哈集斯人是準備把這個群體作為教育平權的第一個試驗群體，用來看看效果。
科曼拿著統計數據和劃分出來的比例，到法軍司令部進行彙報，同時彙報的還有另外一件事，把那幫不識時務，有良心的曆史學家乾到魁北克去交流之後，地中海史觀的教材已經印刷完畢，臨走之前，科曼還從德拉貢上將那打了招呼，才回來赴任。
到了秋天，也就是新學期的開始，海外省的教材就要更換了，我的祖先是高盧人那一套，將會移到基礎教育的法語，其實也就是語文當中。
改動的曆史教材將會進行區分，強調原住民文化和以羅馬帝國為主的地中海史觀。
至於法國本土的教材，目前倒是冇有馬上更改的必要，等到海外省和本土的基礎教育水平差不多了，就到把高盧史觀扔到曆史垃圾堆的時候。
「我甚至到現在都不知道，這麼做是否正確，不過總參謀長的考慮，也許有道理。」朱安上將看到了校正版的統計數據，有感而發道。
雖然冇有用民族區分，而是用文化意識這個比較空泛的概念，但朱安上將還是擔心這會主張海外省穆斯林的離心力。
「阿拉伯人一旦知道自己並非多數，在和我們對抗的時候心裡就冇那麼有自信了。」科曼知道這事肯定有利有弊，冇有好處全拿，壞處一點不沾的事。
為了能夠將未來可能
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