法蘭西之父

第246章地中海文明史觀

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第246章地中海文明史觀(第1/4頁)

“我看我也染金發好了。”艾娃加德納碎碎念,如數家珍的念叨在十六區的逛街之旅,科曼去了東正教教堂祈禱,然後買了一本資本論。

對於這種行為,科曼解釋自己是現代派教徒,艾娃加德納再三詢問什麼是現代派教徒,才知道是無神論的一種能夠接受的說法。

閒逛的時候,科曼的目光總是在金發碧眼的毛妹身上打量,終於讓艾娃加德納忍不住,不斷念叨要染發。

“我就是看一看。”科曼抓著女人的手背親了一口解釋著,對美好事物的追求總不是壞事吧?他又冇有做什麼。

科曼本身是可以不吝嗇的說,我的心裡隻有你這種話的人。

隻要足夠不要臉,就會應有儘有。艾娃加德納的不滿都變成了,你就會頂撞我的歎息。

亨利·瓦龍代表的瓦龍學派,已經開始為教育體係應該覆蓋每一個人開始造勢,現在還冇有受到多大的關註,大多數人並不知道醉翁之意不在酒,這種造勢絕對不是說給本土法國人聽的,而是說給海外省居民聽的。

科曼則繼續借著在巴黎任職的馬丁,商量對海外省人口統計的事情,“硬性標準有兩個,不管統計比例是多少,非阿拉伯人的數據必須超過百分之五十,第二個標準是,總人口數據不管是一千兩百萬還是其他數字,公布數字必須減低一百萬,一千兩百萬人就公布一千一百萬人,給我們的戰友留下足夠的冗餘空間。”

第二點馬丁十分能夠理解,就是通過數字遊戲留出足夠的空間,可以讓阿爾及利亞三個海外省的法軍,在鎮壓的時候麵臨的壓力變小。

至於第一點,馬丁倒是挺有興趣的詢問,這招是從哪學的?英國人似乎做過,但那是殖民地,法國海外省政治地位和本土是一樣的,這種政策型指導,可以用在海外省那樣的行政單位麼?

“這麼做的國家不隻是英國。”科曼隱含深意的回答,如果隻是英國這麼做,說實話科曼不一定學,他學的是蘇聯。

麵對一個人口不少,還曾經出現過地區強權的民族,會選擇扶持一個比較弱的,看蘇聯對中亞民族的時候就知道了。

中亞傳統霸主是誰?答案是烏茲彆克人,烏茲彆克人曆史最為輝煌,同時人口眾多,文明底蘊也是最強的,農業產地也主要在烏茲彆克境內。

哪怕是在蘇聯解體之後,烏茲彆克雖然說放棄了列寧那套思想,但可冇有忘記列寧那套組織方式。

烏茲彆克有扶貧政策和扶貧官員,隻是不再叫乾部了,之所以艱難,就是在蘇聯時期有意識的打壓。

具體的動作就是扶持哈薩克,打壓烏茲彆克,把人口稀少的哈薩克麵積擴大,這不隻是把俄羅斯自己的土地給哈薩克,同時也分割很多烏茲彆克人長期居住的土

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