第446章五累五苦
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過了許久，土地廟裡的慌亂才慢慢平複下來，大家成功躲避了第二輪鐘聲的攻擊。
隻有藍田的屍體還躺在地上，瞪著一雙死不瞑目的眼睛，吐出長長的舌頭，模樣恐怖猙獰，提醒著我們那一輪攻擊有多可怕。
它是真實發生的，還帶走了我們的一個同伴！
張老收回金光神咒，長袖一拂，為藍田合上了雙眼。
他的臉色依舊蒼白，但那雙眼睛卻清明如故，仿佛剛才那攝魂奪魄的鐘聲，根本冇有對他造成任何影響。
“師父……”
我站起身，小心翼翼得看向張老，低聲問：“您冇事吧？”
張老緩緩搖了搖頭，目光掃過在場每一個人的臉，冇有半分苛責，反倒平靜得嚇人：“在我們道教，有五累五苦，也就是修行人口中常說的五苦五道門！它是攔在成仙路上的五重心魔，也是凡人永遠掙脫不開的五重枷鎖。”
明明他的嗓音很平靜，可又偏偏帶著一股讓人不敢走神的壓迫感。
“這五苦，分彆是色累苦，愛累苦，貪累苦，不副實華苦，名身累苦。”
“頭一苦，色累苦心門，此苦並非單指男女情欲糾葛，但凡眼迷聲色、心困物欲、墮落於世間浮華表象，都算色累。”
色欲最是亂心，一旦陷進去，心智便會渾濁不堪，原本澄明的道心會瞬間崩潰，浮躁不安，惶惶不可終日。
所以修道之人，首要便是守心戒欲，清淨六根，任憑外相如何誘惑，內心始終不起波瀾。
“第二苦，愛累苦神門。”
這愛，不是慈悲濟世的大愛，而是生活中的小愛，是放不下的親情、看不透的愛情、舍不掉的占有欲，絲絲縷縷纏在神魂上，剪不斷，理還亂。
人一旦被這種執念困住，便會患得患失，整日憂思煩惱，元神一點點被消耗殆儘。
想破此苦，就得放下執念，以慈悲平等之心待人，不生貪愛，亦不生怨憎，心無掛礙，神魂方能安寧。
“第三苦，貪累苦形門。”
貪財、貪名、貪利、貪權，但凡起了貪心，便永無知足之日。
貪婪就像一根無形的鞭子，日夜驅著肉身奔波勞碌，為了身外之物耗儘心力，如同背著千斤巨石行路，久而久之，形神俱損，哪怕到了彌留之際，依舊舍不得放下半分外物。
破貪無他法，唯有知足常樂，少私寡欲，不被身外之物奴役，守住自身本真，身形才得自在。
“第四苦，不副實華苦，也叫華競苦精門。”
說白了，就是沉迷虛華，愛與人攀比，爭一時虛名，圖一身麵子，做儘華而不實之事，耗儘心神去追逐那些鏡花水月。
這般攀比爭競，最是損耗元精，讓人心力交瘁，到頭來不過是填海作河，徒勞一場，終究一場空。
所以修道之人，要守樸去華，不與人
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