第16章王道和火藥
第16章王道和火藥(第2/6頁)
“火藥這東西很危險，很難帶這麼遠的路，說不定路上就把我炸死了。不過，有機會的話，我可以幫你去找找製作火藥的方法，既然震旦能做出火藥，隻要搞到配方，彆的地方也能做出來吧。”李漓說。火藥的配方很簡單，李漓肯定知道，關鍵是在那個時代怎麼生產火硝，用草木灰從人和動物尿液裡淬吸分離出硝酸鉀，是一個複雜的過程，李漓確實不知道具體的步驟，所以也無法說出製造火藥的具體方法。
“你見證過王道嗎？如果誠如你說的那樣，王道是一種管理國家的方法，我想學會‘王道’；你也看到了，我的父親因為不斷地遭受失敗，已經變得很消沉，我得找到一個方法拯救我們的埃米爾國。”葉海亞又說，“我在計劃著明年去麥加朝覲，那邊離震旦更近一些吧，也許會有人懂‘王道’。”
對於王道，李漓還是略有所知的，那是孟子思想追求的完美社會，就如《孟子》所述：“不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也”。意識是：“隻要不違背農時，那糧食就吃不完；密孔的漁網不入池塘，那魚鱉水產就吃不完；砍伐林木有定時，那木材便用不儘。糧食和魚類吃不完，木材用無儘，這樣便使老百姓能夠養活家小，葬送死者而無遺憾了。老百姓養生送死冇有缺憾，這正是王道的開始。”李漓把這些話生硬地翻譯成阿拉伯語，耐心地和葉海亞解釋著。可是在這北非，既冇有人捉土鱉，也冇有人伐木；而且因為各種龐大的宗教勢力早已把一般人弄得精神麻木，即使生活悲慘，老百姓養生送死依然冇有缺憾。葉海亞還是不明白李漓想表達什麼；甚至，葉海亞堅持認為隻有擁有火藥才能促成王道，而隻有踐行王道才能製造出火藥，這種奇思妙想，讓李漓也根本無法理解。李漓冇有繼續這個話題，因為他知道，自己無論如何也是無法和麵前這個一定要把‘火藥’和‘王道’聯係在一起的人，說清楚到底什麼才是‘王道’的；甚至李漓覺得，葉海亞更渴望的隻是火藥，他對王道雖然也有興趣，但興趣並不大。然而，這個話題卻激發了李漓去震旦的決心，李漓想去證實一下，到底那個時代的震旦士大夫們有冇有在實踐王道；自己更要去震旦看一看，為什麼掌握了火藥的天朝，還會被那些草原部落不停地侵犯。不過，如今的自己還在遙遠的北非，而且也冇有實力；所幸自己尚年輕，走一步看一步吧。
“好了，我們先不說王道和火藥了。艾賽德，今晚就在我這裡用餐吧！”葉海亞打斷
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