第659章《昆侖》的曆史
第659章《昆侖》的曆史(第2/4頁)
穹十日輪轉。
又與月禦之神常儀結合，誕下十二位月神，主理太陰十二月相更迭。
日月交替，時序乃成。
在帝俊的統治下……
神人分居而治，萬物井然有序，一派繁榮景象。
“不錯。”
看到這裡，陸川微微頷首。
這與他之前了解到的信息基本吻合。
在這個世界的設定裡，帝俊確實是當之無愧的創世神、至高神，是時間、光明、秩序的源頭……
更是文明的啟蒙者。
然而，接下來的記載，畫風突變。
【帝俊紀·異變】
不知自何時起。
或許是漫長神生帶來的漠然。
或許是至高帝位滋生的孤傲。
那位曾經的天帝帝俊，逐漸發生變化。
在祂眼中，大地上的萬靈不再是子民，而是淪為了螻蟻與耗材。
神與人之間的鴻溝，被無限放大。
神恩，變成了神罰的借口。
其子嗣金烏受其影響，亦開始恣意妄為，時有十日並出之禍……
導致大地焦枯，江河蒸乾，生靈塗炭。
天災降臨人間，人族與其他萬靈苦苦掙紮。
“果然……”
陸川心中了然。
一位至高無上的創世神，從最初的英明神武，逐漸變得漠視眾生乃至暴虐……
這看似突兀的轉變，其實不難理解。
他不由得聯想到，人類曆史上那些曾雄才大略、晚年卻走向極端的帝王。
譬如漢武帝劉徹。
北逐匈奴，開疆拓土，功業彪炳千秋。
然其晚年，窮兵黷武耗儘國力，多疑暴戾，最終釀成巫蠱之禍。
又或是南朝梁武帝蕭衍。
前期勤政愛民，國力鼎盛。
晚年卻釀成侯景之亂，餓死臺城。
還有人說。
如果開創開元盛世的唐玄宗李隆基……
早死二十年，就是比得上太宗李世民的明君典範，但有安史之亂在，他也隻能是……
千古半帝。
絕對的權力，漫長的生命，讓人改變是必然。
帝俊的變質，在陸川看來，也在情理之中。
然而，壓迫之下，必有反抗。
【人皇紀·抗爭】
麵對帝俊的殘暴統治。
人族孕育出三條救世路線。
第一條路線，炎帝的妥協。
炎帝，嘗百草，播五穀，性情寬厚仁和。
他不忍見人族滅絕，選擇了最為保守的適應。
試圖讓人族適應日益惡劣的環境，以此換取神明的寬容，苟延殘喘。
結果，就是帝俊降下更多天災神罰。
炎帝部落聯盟分崩離析，炎帝本人也隨後退隱。
第二條路線，蚩尤的魔化。
蚩尤，炎帝麾下最強悍的戰神，勇武冠絕人族。
目睹炎帝的妥協換來了屠殺，蚩尤率領九黎部落脫離炎帝，走上了血腥與殺伐。
既然神明視我等為草芥……
那我便不再做人，吞噬神血，
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