1627崛起南海

129.第129章民族政策

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第129章民族政策

關於如何對待穿越政權轄區內的“異族”,這是從穿越前就在團體內部一直爭論不休的話題。事實上這種爭議的範圍不單單是對外,就連穿越集團內部,對於像北美幫這樣的“外籍人士”的加入,在早期都有頗多爭議,甚至很多人認為執委會引進幾個老外有崇洋媚外之嫌。好在北美幫這幾個人冇有讓執委會失望,以一貫的優良表現證明了自己的能力以及對穿越集團的忠誠,終於才慢慢地得到了大眾的認可。

但在穿越集團內,仍然是有一種隱藏著的“排外”情緒存在,具體的表現就是很多成員隻認同大明及其治下區域內的百姓是漢人,是同胞,而在此範圍之外的人統統都會被當作異族,是穿越集團潛在的對手和敵人。特彆是那些後世與中國關係欠佳的國家和地區,更是這種“排外”情緒的重點關註對象,比如日本、越南一類。典型的例子如顏楚傑,一直就對越南有著說不清道不明的反感,要不是新港的建設無法解決人力問題,他恐怕真的會站出來反對引進越南移民到新港定居。

就穿越政權未來的發展前景來看,在治下引入多種族的移民基本是不可避免的狀況,隻是早晚時間的問題罷了。而製定一套行之有效的民族政策,對執委會來說也是必須完成的工作之一,就算冇人主動提出來,遲早也得去麵對這個問題。如今關於日本人高橋南的工作調動所產生的爭論,隻是把這個隱藏的矛盾提前給暴露出來而已。

“現在為我們工作的黎人和苗人,他們算不算我們的人?我們今後要建立的政權,難道就容不下所謂的異族?如果以後地盤擴大,占了更多的地方,那時候怎麼辦?”陶東來越說越激動,慷慨陳詞道:“請大家想一想,我們未來所要建立的國家,是不是隻能偏居一隅,是不是隻能局限在現在的漢人活動領域之內?”

陶東來拋出這一係列的問題如同一把把大錘,重重敲擊在在座的人心頭。很多人之前並冇有深入地考慮過這個問題,隻是很模糊地認為像黎人、苗人這樣為穿越集團工作是順理成章的事情,但似乎還是和漢人有什麼說不清道不明的區彆。而現在陶東來正是把這中間的區彆給說了出來——他們並冇有得到一個統一有效的身份認證。是夷狄,還是中國人,這是一個很大的問題。

黎人苗人都還好,畢竟後世都在同一個國家,從感情上說並冇有太大的隔閡,但要接受其他國家的人獲得歸化民的身份,對穿越集團中的相當一部分人來說似乎還存在著認知上的障礙。而如果高橋南能夠成功獲得歸化民的身份,那就意味著此事將成為民族問題的先例,今後的異族入籍很可能就會照此辦理,最終形

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