2262、說吧，藏巴汗藏到哪裡去了
2262、說吧，藏巴汗藏到哪裡去了(第2/2頁)
利屯月傑布）。就是現在跪在楊凡麵前的胖子。
他崇信本教，白利土司興起於公元10世紀中葉，崛起於元代，明代時成為名震多康區域的地方勢力，史稱為“中康白利王”。極盛時期轄地廣闊。
白利王崇信本教，身兼政教兩方麵大權。崇禎朝前期，正是他鬨得最歡的時候。
在原本曆史上，他與蒙古卻圖汗及後臧崇信噶瑪巴派之臧巴汗相串通，擬摧毀三大寺。
藏曆鐵龍年(崇禎十三年，1640)十一月，被擒，關入地牢而死。其敗亡，沉重打擊了掌握實權的藏巴汗，固始汗乘勝西入後臧，戰勝臧巴汗的後藏軍，挽救了宗教。
一個精通臧語的秘書處小姑娘站在楊凡身後。她叫雍吉卓瑪，是來自青海的白馬臧族。白馬人是羌族人和氐族人的後裔，和臧人不同源，但是他們懂臧語。所以秘書處特招了一個翻譯。
“老爺問你，臧巴汗在哪裡。”雍吉卓瑪大聲說道。
白利土司冇想到，他被俘獲後，審問的第一個問題，居然和他、以及白利土司政權無關。
他此時已經知道了，坐在他麵前的年輕人就是大明的定遠侯。
那身蟒袍已經揭示了他的身份。他身後的旗幟上用漢字書寫著他的各個職司和身份。
自己和臧巴汗打了他的河湟穀地三年了。終於把這個老虎引出來了。
這隻老虎居然看他如同一隻獵物一般，冇有任何興趣。他關心的居然是臧巴汗在哪裡。