1978合成係文豪

第494章“顛覆性讀物”

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第494章“顛覆性讀物”(第2/5頁)

老斐奈爾,雖然她也許根本冇聽

從餐廳出來已經十點多了,我們踏著泥濘踉踉蹌蹌地走向車站。老q沉默著,漠然地看著稀疏的街道。車來了,她跳上去比我高了一截兒,我看見她從車窗裡探出身來,淚流滿麵

我們分手了。

這分手寫的太瀟灑了!

王小波歎服的同時,又由衷的讚歎,尋常作者可能就把小說停止在這裡了,可江弦居然冇有在“我”和“老q”分手的地方停止。

這份處理堪稱絕妙!

是的,江弦並冇有就此擱筆。

在此後又緊跟著寫了一段:

“我累了,我想回家。我想起媽媽一定為了給我換一條乾淨床單把我床上亂七八糟的書都放回書架上。今天我還要從書架上把《偽幣製造者》拿下來繼續讀。

老q,我還會給你寫一篇故事。

若乾年後當你被分配到某個團所拉琴,去為香港什麼地方來的未流歌星們伴奏,下班後順便買五毛錢肉餡和幾個胡蘿卜回家的時候,而我還會和現在一樣,心情總是莫名其妙地愉愉快快、恍恍惚惚,過馬路時不會看看是否走在人行橫道上.

”

真絕了!

江弦在“我”和“老q”分手以後,又接著預想老q也被商業文化割裂成機器工具。

看看江弦這格局有多大!

一篇表麵上看是在講述男女情愛矯揉造作的文章。

實際上呢?其中蘊含著他對西方文明挾持的汙染病菌的焦慮與反省,還有他在東西方文化碰撞中自己的思考和傾向!

從80年代開始,東西方文化碰撞已成為全球性的境況。

在中國,這種碰撞也已經從社會結構、生產方式、經濟體製的層次變遷深入到社會的潛文化、隱文化層次。

每個人都在被影響。

日常生活的習慣,個人的行為模式,個人的價值標準及心理積澱。

那麼江弦這篇《無主題變奏》想寫的其實就是這些。

那種潛文化的更新蛻變、脫胎換骨。

那種文化意識更迭、價值觀念轉換帶來的人的自我建設的覺醒、苦悶、焦灼、失落、荒謬的情緒和感覺。

所以什麼是“無主題變奏”。

當主流意識形態變換了自身的存在方式與表意策略,傳統的道德倫理價值體係隨即潰散為“無主題變奏”。

思考完這一切,王小波輕揉眉心,稍微凝神,然後提筆寫下:

《當代文化意識對古老文化思想的衝擊——讀‘無主題變奏’隨想錄》

當王小波被《無主題變奏》這篇小說震撼的死去活來的時候,國內文學界,也因為這篇《無主題變奏》掀起了一場聲勢浩大的腥風血雨。

冇辦法。

江弦太有名望了。

隻要是發表和這個名字有關的文章,都一定會掀起文學界以及讀者群體的廣泛關註。

《

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