第154章粗鄙
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“普渡之船，還是普渡之船嗎？”
道場邊緣，一僧侶在大雪中赤裸上身，舉著兩個木鼓槌，細密的敲打起皮鼓，金剛怒目。
道場外的青銅爐鼎裡，有藍袍小道士燃上一炷高香。一炷高香便是一個時辰，若這炷高香燃儘之前回答者還冇能答上，回答者便要認輸，由下一人回答。
鼓停，鐘鳴，人走。
僧侶之中，一位原本還在閉目枯坐的年輕僧人，手持念珠睜眼，向道場之中看去。
大雪紛飛，隻見陳跡安安靜靜的盤坐在蒲團上。一陣風從山莊外撫來，卷著輕輕的雪粉落在他肩上、頭上、膝上，一動不動。
年輕僧人輕聲道：“菩薩低眉。”
說罷，又閉上了眼睛，靜靜掐動念珠。
道場邊際的石階上，文人雅士、灰衣僧侶、藍衣道士，默默看著道場之中的少年郎，彼此討論交雜。
石階上的小道士撓頭：“張黎師兄，我覺得普渡之船當然不再是那艘普渡之船了。”
另一名小道士說道：“不對，還是那艘普渡之船！”
“冇那麼簡單，且聽聽和尚們怎麼答，”張黎直勾勾的盯著陳跡的背影，一時間冇敢草率回答這個問題。
此時，道場之中，蒲團上的僧人緩緩開口：“普渡之船不再是普渡之船了。《壇經》有雲，有情眾生的本義是自性，也就是靈魂，無情眾生的本義是物象，通俗講也就是組成部分。此普渡之船換船板等於換物象，換了物象，普渡之船自然不再是普渡之船。”
道場邊際的臺階上，有人點頭，有人搖頭。
張夏攙扶著白鯉站於一旁，緊鎖眉頭。
世子好奇問：“怎麼緊鎖著眉頭？”
張夏遲疑道：“我看了數十場辯經，還是頭一次見到有哪個問題如此眾說紛紜，你看，連那些和尚都未必認同他們三師兄的論點。”
世子無聊道：“這般辯經皆是空談，全看誰更能狡辯而已，對百姓社稷無益。”
張夏卻皺著眉頭冇有說話。
辯經是有裁判的，眾人將目光投向石階之上的文人雅士，一位儒衫中年人搖了一下手中銅鈴，朗聲道：“發問者，可有答？”
話音剛落，陳跡低垂眼簾，頭也不抬開口問道：“那若是我隻單單換一塊船板，也是換了物象，普渡之船還是普渡之船嗎？”
僧人一怔：“這……”
他皺眉苦思，回憶經卷來佐證自己。
可時間一點一點過去，那炷高香越燒越短，僧人依舊語塞。
咚的一聲，有人在場邊敲響木魚，蒲團上的和尚驟然驚醒：“等等，普渡之船還是普渡之船，我……”
陳跡平靜道：“下去。”
少年郎擲地有聲，不容置疑。
辯經開宗明義，既已闡明自己觀點，便不能再變了。想變，換個人來。
道場洪鐘旁的小道士
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