家侄崇禎,打造大明日不落

第1240章國師政治不成熟

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第1240章國師政治不成熟

王家彥冷眼看著吳三桂。

說一千,道一萬,喇嘛們的所作所為,都是喪儘天良,殘暴不仁,天理不容。

與他們相比,華.夏曆史上的那些暴君,都能算得上是千古仁君了。

大明朝廷扶植這樣的教派,有違天和,要是在史書上記上一筆,必將受萬世唾棄。

看你怎麼辯!

“若非有黃教,今日諸位大人所見的信徒,包括那名蒙古少年,都將是蒙古部族的虎狼之士!”

“他們會騎著馬,拿著弓箭,揮舞著戰刀,肆意侵犯我大明國土,屠戮我大明將士、百姓,劫掠財物、女人!”

“己巳之變才過去幾年,諸位這麼快就忘了嗎?”

吳三桂的一番話,讓眾人陷入沉思中。

且不說以前蒙古各部屢次寇邊,給大明造成的巨大威脅和損失。

崇禎二年末發生的己巳之變,建奴之所以輕易突入關內,正是由於蒙古哈喇慎部背叛大明,不光是為建奴借道,還充當了建奴的先鋒。

雖然最終建奴被擊退,建奴和蒙古人臨走時大肆屠城,百姓死傷過十萬。

朝廷利用黃教控製蒙古人,鼓勵青壯到寺院中當喇嘛,用宗教控製他們的信仰,麻痹他們的思想,等於是不戰而屈人之兵。

對於蒙古人而言,黃教無異是殘暴。

然而站在大明的角度,卻是助力,是大明手中的一把殺人不見血的屠刀。“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵!”

“諸位大人隻是想著蒙古人淒慘,為何不為我大明軍民想一想?”

“王大人剛才所言,不是婦人之仁、誤國殃民是什麼?”

吳三桂的話,讓王家彥啞口無言。

雲逍看了他一眼,心中一陣感慨。

不愧是能名留青史的大漢奸,見識果然是非同一般。

在曆史上,蟎清朝廷以及後來的民國政府,難道就不知道黃教在藏、蒙等地的殘暴行徑?

當然是清楚的,然而為了國家利益,都是不光是視而不見,反倒極力為黃教遮掩。

甚至是到了後來,藏區那些聳人聽聞的事情,在很長時間內也都是一個禁忌。

在國家、民族的利益麵前,有什麼是不能犧牲的?

孫傳庭大聲說道:“吳將軍所言,本官深以為然,慈不掌兵,仁不當政,就是這個道理。死一些蒙古人,總比死我漢人要好!”

滿桂怒目而視。

你這麼說,考慮過我這個蒙古人的感受嗎?

孫傳庭也意識到自己的話有些過了,朝滿桂拱手以示歉意。

其實自大明開國以來,就有很多蒙古族的高級將領,甚至封侯的也有。

這一類蒙古人早就被漢人視作同族。

王家彥歎道:“本官也並非是迂腐之輩,可如此慘絕人寰之事,又豈能置之不理?傳揚出去,不僅有損國師清譽,

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