第1178章自有大儒為我辯經
第1178章自有大儒為我辯經(第2/3頁)
帝應以仁義為本。
這種飄在天上的學問，對治理國家有個毛用？
叔父話雖說的直白，卻是一語中的啊！
“說我罷儒，其實也冇錯，隻不過我要罷的，是百無一用的腐儒，而非真儒！”
“我大力提倡科學，卻從未說過，更冇有打算，要以科學全盤取代儒學。”
“恰恰相反，我以為，若是有朝一日，科學大行其道，卻完全摒棄了儒學，勢必將會禮崩樂壞，那時候將是大明之災難，民族之災難！”
雲逍的這番言論，是有感而發。
後世走上了另外一個極端，不講道德，隻講利益。
結果又是如何？
道德底線一再下調，到最後全民無底線。不道德的人，九子登科，守道德的，卻是天天搬磚。
“如今大明正處於千古未有之大變局，國家變得強盛，百姓也開始富足，舉國上下，已經出現‘上下求銀’之態勢。”
“儒學若不順應潮流，即使我不‘罷儒’，終有一日也會被淘汰。”
雲逍的話，絕非是危言聳聽。
很多儒生有了危機感。
如今的大明，可謂是日新月異。
程朱理學的傳統理念，顯然已經不適應時代的需要。
不變通，肯定是要被世人摒棄。
劉理順大聲問道：“依國師所言，儒學該走向何處？”
眾儒紛紛看向雲逍。“接地氣，百姓化！”
雲逍給儒學指出了方向。
以往華.夏的教育，實行的是精英化路線。
如今商人和工人等平民階層，迅速壯大。
飽暖思那啥，平民階層吃飽飯，勢必會有精神需求。
士紳階層對精神文化已經無法實現壟斷，以前的那一套，已經約束不了平民階層。
因此儒學唯一的方向，就是世俗化、平民化。
也隻有將正統儒學推到極端的儒家基本原則，下放到大眾，學道的主體，從士大夫階層推廣到了平民，儒學才能經久不衰。
當然了，這麼做會讓大眾覺醒主體意識，削弱“理”的權威，甚至威脅到皇權。
其實在曆史上，大明亡國之後，讀書人開始痛定思痛，提出了很多儒學平民化的理論。
黃宗羲、顧炎武等人，就是其中的代表。
隻可惜後來受到蟎清的思想禁錮，這些先進的儒學思想，不過是曇花一現。
而漢人繼續受腐朽的理學所奴役，完全成了被馴化的思想奴隸。
“儒學，是道德性命之學，求的是‘窮天理、明人倫’之真。”
“科學，是經世致用之學，求的是天地自然奧秘之真，也是當世儒學所欠缺的。二者絕不衝突，反倒是相輔相成。”
“儒學可以通過運用科學成果和科學手段，實現儒學治國、平天下之目標，儒學也可以指引科學發展，從而實現華.夏從未有過之輝煌！”
“諸位
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