風起北美1625

第316章緩進VS急進

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第316章緩進VS急進(第4/5頁)

求更為美好生活的強烈願望,而且數萬年的社會發展曆史也證明了,農耕生活是優於漁獵采集為主的原始生活,工業文明更是遠超曾經過往的所有文明階段。

但是,一個延循了數百上千年傳統生活的部落原住民,想要從過去那種“無拘無束”的幸福生活過渡到稍顯苦逼的農耕生活,乃至殘酷而機械的工業大生產模式,很顯然超出了他們的接受能力。

哪怕,你用皮鞭、棍棒,甚至死亡威脅,依舊難以讓他們適應這種“新生活”。

穿越眾曾以為,可以借助持續的教化和美好事物的誘惑,能在最短時間裡將大量的原住民予以同化,或者退而求其次,將其馴化,讓他們成為新洲政府可堪利用的人力資源。

期望是美好的,但現實卻是殘酷的。

悠久而又博大的東方文明在數千年的曆史上表現出較強的文化包容性,也傾向於通過文化融合而非強製同化來整合不同族群。

昔日的北狄、南蠻、西戎和東夷,以及曆史長河中出現的無數異族,在經過漫長歲月的融合過程中,最終都彙聚於東方民族之內。

更不要說,東方文明的宗教通常也較為包容,對新洲大陸原住民的精神信仰也多抱以開放和接納的態度。

然並卵!

納入新洲治下的一萬二千餘原住民,在七八年的持續影響下,依舊未能完全融合於數萬大明移民之中,不論是生活方麵,還是勞作方麵,總是顯得格格不入。

在新洲的村落、屯殖點,當地原住民的田地裡莊稼長勢永遠比不上移民所耕種的農田。

在工廠、礦山裡,被驅為工人和苦力的原住民也永遠冇有那些來自大明的移民更為吃苦耐勞,效率更為卓越。

強漢擊匈奴時,曾有“一漢抵五胡”的說法。

而在新洲境內,於勞動生產方麵,也有“一漢抵五蠻”之說。

所以,新洲治下的一萬餘部落原住民的生產力,還真不如三四千名踏實肯乾的大明移民。

由此可見,新洲的人力資源極其寶貴,可不能就那麼隨意的撒在鳥不拉屎的新拓之地。

要知道,任何生產都要講規模效應的。

與其將大量移民無謂地遷移至南方的蠻荒地區,還不如儘可能地集中於核心基地內,從而擴大生產規模,加速提升工業發展。

隻要我們新洲擁有強大的工業實力,具備充裕的糧食儲備,不論是近在眼前的俄勒岡地區,還是富饒的加利福尼亞,那還不是手到擒來,想什麼時候取,便什麼時候取。

畢竟,這個時期還是講究實力為尊殖民時代,隻要我們拳頭足夠硬,即使此時西班牙人占據了整個美洲大陸,但我們將它揍趴下後,便可儘數奪回。

雖然,隨著我們新洲的出現,墨西哥的西班牙人提前一百多年

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