風起北美1625

第206章“解放”的印第安人

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第206章“解放”的印第安人(第1/3頁)

從16世紀60年代至本世紀20年代,因為瘟疫、屠殺、虐待、生存環境持續惡化等諸多原因,曾經人口較為稠密的墨西哥中部和北部地區,印第安人口不斷下降。

粗略估計,在這六十多年時間裡,印第安人口足足減少了60%-70%(部分地區人口減少幅度甚至會達到恐怖的90%),使得這片土地上出現荒蕪而淒涼的景象。

取而代之的則是西班牙私人莊園不斷得到擴展和加強,從某種程度上夯實了西班牙殖民勢力在廣袤的農村地區的基礎。

在這些西班牙莊園裡,存在著不同的勞動組織形式。

已經與印第安部落脫離關係的永久勞動者在莊園裡擁有自己的住所,他們每周獲得定量的玉米或者小麥作為其部分勞動報酬。

西班牙殖民者在法律上認定這些人是“自由”的,地方檢審法庭在實際審理案子時,也通常支持這些印第安勞工選擇工作的“自由”。

但是,關鍵的問題並不是住在莊園的勞工對雇主的負債問題,而是飽受市場壓力的雇主經常無法履行對印第安勞工的經濟義務。

嗯,直白點就是,西班牙莊園主經常會白嫖印第安人的勞動成果,連三瓜兩棗的基本報酬也不給。

在這種情勢下,印第安人所積累的不滿和憤怒,會逐漸達到他們容忍的臨界值,繼而會經常發生暴力“討薪”的舉動。

當然,以印第安人鬆散的組織力和孱弱的武力,毫不意外地會被西班牙人殘酷地鎮壓下去,並在這個過程中,又將無數“自由”的印第安人轉變為奴隸性質的莊園“契約工”,或者礦山裡的采掘工。

除此之外,那些虔誠而又執拗的傳教士們為了大力推廣天主教,肆意攻擊和褻瀆印第安人的原始宗教儀式。

他們禁止印第安人跳土著舞、戴麵具以及使用羽毛禱告,並且不顧印第安原住民的憤怒,強行破壞了大量的印第安人視為珍愛的麵具。

無疑,西班牙人這番舉動,在奴役剝削印第安人身體的同時,還進一步在蹂躪和踐踏他們的靈魂世界。

忍無可忍之時,那就無需再忍了吧。

1632年1月30日,在墨西哥庫利亞坎省西北沿海小城洛斯莫奇斯的一處莊園裡,十餘名印第安人,臉上戴著麵具,頭上插著幾根羽毛,手中握著一把短刀,圍著地上的幾個西班牙人跳著傳統的部落舞蹈。

哀怨的曲調,狂野的舞步,地上散落的屍體和鮮血,以及四周升騰起的煙火,讓這座莊園呈現出一種末世的景象。

“吼吼吼……”

跳舞的印第安人一邊低吼著,一邊舉著刀,緩緩地向中間幾名被捆縛的西班牙人逼近。

那幾名西班牙人臉上無不露出絕望而又恐懼的神情,彼此之間也簇擁得更緊了一點

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