第460章：黃教漫延浸亂綱常王杖依
第460章：黃教漫延浸亂綱常王杖依(第1/4頁)
第460章：黃教漫延浸亂綱常王杖依附宗教
萬曆十三年，乙酉，春。
漠南歸化城，大召寺落成未滿三載，已然取代右翼王府，成為整個漠南蒙古的權力中樞。
自去年三世達賴索南嘉措開壇說法、頒行廢武禁令之後，黃教之勢再無遏製，如燎原野火席卷諸部。昔日黃金大汗獨掌乾坤、諾延輔政治世、法度統禦萬民的草原千年政體，徹底傾覆。
依據《蒙古源流》《阿勒坦汗傳》《明實錄》明確記載：萬曆十三年，漠南正式形成教權淩駕王權、佛法替代國法、喇嘛節製王公的全新畸形格局。右翼大小政務、部族任免、賦稅調度、爭端裁決，皆先稟寺院、再呈王府，世俗汗權徹底依附宗教，傳承四百年的蒙古世俗法度全麵崩壞。
彼時漠南大地，寺宇林立、經幡蔽日，絳紅僧袍行走朝野，權勢遠超王公諾延。
歸化城王府正殿，往日威嚴肅穆、藩王居中理政、文武分班奏事的朝堂盛景，今日蕩然無存。
第二代順義王辛愛黃臺吉端坐王座之上，神色落寞、身形僵硬。
殿下文武百官、萬戶諾延、部族首領，無人朝拜藩王、無人聆聽政令，人人側身垂首，恭恭敬敬等候西側僧官傳令。
大殿西側，特設至尊法座，不屬王府、不隸朝堂，專奉大召寺住持、三世達賴親傳大喇嘛棟科爾。
棟科爾喇嘛身披九重法衣、手持教法玉牒，端坐法座，位次、威儀、權勢，儘數壓過順義王。
右翼重臣、土默特首席臺吉扯力克，躬身立於階下，麵色糾結，終是按捺不住，出列拱手，高聲進言：
“王爺！我蒙古自成吉思汗開國以來，王權至上、國法統世、君掌生殺、臣奉王命！”
“千年綱常，王為萬民之主，法為立國之根！朝堂理政、任免官員、裁決刑獄、調度錢糧，皆是汗王專權，從無方外僧眾乾政、主理國事之先例！”
“今歲以來，各部呈報政務、民間訴爭、草場分界、賦稅收繳，皆先入寺院、後達王府！喇嘛一言，可定諾延升降、可斷部族禍福、可改國法舊律、可違百年祖製！”
“長此以往，王府形同虛設，汗權名存實亡，祖宗傳下的世俗江山，儘數淪為佛門掌物！懇請王爺下旨，正朝堂禮製、複王權威儀、禁僧眾乾政！”
話音落地，滿殿文武微微動容，卻無一人附和。
如今漠南，崇佛已成天命大勢，依附佛門、討好喇嘛，已是所有王公貴族的自保立身之道，誰敢逆勢直言、忤逆教法？
辛愛黃臺吉長歎一聲，眼底滿是無力與悲涼，望著階下忠心臣子，緩緩開口，聲音沙啞低沉：
“扯力克，孤何嘗不知？”
“父王在世，迎請活佛、廣興佛法，本為止戈安民、消弭百年戰亂仇殺，
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