第四十三章：哲彆平西遼，擒殺屈出律
第四十三章：哲彆平西遼，擒殺屈出律(第6/14頁)
暴本性暴露無遺。西遼境內，從契丹貴族到普通牧民，大多信奉伊斯蘭教，清真寺遍布各城，是百姓心中的聖地，每日禮拜，虔誠無比。可屈出律信奉景教，為了鞏固自己的統治，消除異己，他強行逼迫所有百姓改信景教，下令焚毀各地清真寺，將伊斯蘭教經書儘數焚燒，將反抗的阿訇、教士綁在清真寺門前，活活打死，凡拒不改教者，輕則剜目、斷足、流放邊疆，重則滿門抄斬，連繈褓中的孩童都不放過。
喀什噶爾的大清真寺，是西域最大的清真寺，始建於耶律大石時期，香火旺盛，被屈出律下令一把火燒毀，大火燒了三天三夜，精美建築化為焦土，阿訇與信徒被活活燒死，屍骨堆積如山；和田城的百姓拒不改教，屈出律下令屠城三日，燒殺搶掠，無惡不作，和田城血流成河，百姓死傷過半。西域百姓本就對他篡權之事心懷不滿，此番遭遇****，更是怨聲載道，民怨沸騰，家家戶戶都在詛咒屈出律，盼著有英雄能將他誅殺，推翻他的殘暴統治。
除此之外，屈出律還橫征暴斂，下令百姓繳納三倍賦稅，百姓一年的收成，大半都要上交，稍有延遲，便被抓入大牢，嚴刑拷打。他派人搜刮百姓的糧食、牛羊、財物，裝滿了一車又一車，運往皇宮，百姓顆粒無收，隻能吃草根、樹皮，流離失所，餓殍遍野；他又強征境內十五歲以上、五十歲以下的青壯年充軍，不願充軍者，繳納十頭牛羊方可豁免，無數家庭妻離子散，田地荒蕪，商業凋敝，西遼境內一片蕭條。
西遼各地守軍，皆是屈出律強征的牧民，從未經過正規操練，武器破舊，軍心渙散，各城守將皆是屈出律的親信，卻各懷鬼胎，貪生怕死，遇襲之後，隻會各自逃命，絕不會相互支援；喀什噶爾作為都城，守軍僅有五千餘人，一半是老弱病殘，一半是強征的牧民，守備空虛，城牆年久失修，多處出現裂縫，護城河也早已乾涸，長滿雜草，毫無防禦之力。
更可笑的是，屈出律得知蒙古大軍即將入境，非但冇有整軍備戰，反而心生怯意，深知自己民心儘失、軍隊孱弱，不敢主動迎戰，隻下令緊閉各城城門，固守不出，妄圖憑借西域的戈壁荒漠與破敗城池，阻擋蒙古鐵騎的腳步。他本人則龜縮在喀什噶爾皇宮，整日飲酒作樂，寵幸妃嬪，對城外的局勢不管不顧，隻靠少數親信守衛都城，做著苟延殘喘的美夢，還對身邊人說：“蒙古軍遠在漠北，千裡迢迢，糧草不濟，定然不敢深入西域，不足為懼。”
細作還稟報，西遼百姓早已對屈出律恨之入骨，私下裡都稱他為“草原惡狼”，不少部落暗中聯絡，想要反抗屈出律，隻是苦於冇有兵力，不敢輕舉妄動，都在期盼一
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