1313.第1299章不隻有信仰之力嗎？
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第1299章不隻有信仰之力嗎？
冇有經曆過信仰之力侵蝕的人，絕對難以體會那種刻骨銘心的感覺：伴隨著信徒們自以為虔誠的禱告，不淨的靈魂魔力如狂風驟雨般襲來，精神的海洋泛起巨浪，被汙染的心念開始蠶食理智與記憶，依托人性與情感建立起來的堤壩也搖搖欲墜。在無止境的痛苦、迷惘與掙紮之中，你的人格仿佛被撕裂，一個陌生的自己從分裂的源頭中走出，祂或者說它是信徒想象中的神明，也是信仰之力想要將你塑造成為的模樣。在它身上你看不到任何屬於生命的特質，理性與感性？記憶與情感？思考與抉擇？不被需要的即不存在，它是為了回應信徒們的祈禱而誕生的，如舞臺上的懸絲傀儡，無血無淚，無心無魂。
誠然，信仰之力並非隻有缺點，在另一種意義上，它相當於錨點，幫助凡人在混亂無際的海洋中保持穩定的航向，這對於常常麵臨失控風險的超凡者來說，無疑是最重要的救命稻草。因此，當這一理論被提出後，東西大陸的宗教也如井噴般湧現，爭奪數量有限的信徒。既然存在爭奪，則必然存在立場；既然存在立場，則必然分出對錯，於是，正教、邪教、異教、偽教……宗教與信義之間的紛爭，簡直比遠古時代各族之間的紛爭還要激烈。
少女王權也一樣。
信仰之力作為錨點，能夠將瀕臨失控的神明拉回現世，同樣能夠讓不斷轉生的少女王權蘇醒前世記憶、找回過去權柄。然而，一切的一切，都建立在兩個字上，那就是“節製”。
唯有審慎且克製地使用這股力量，才能維持“侵蝕”與“錨點”之間的平衡，猶如小心翼翼地維持著一架脆弱的天秤，努力不讓任何一方傾斜。
對於凡人來說，這是難以想象的。
爭辯教義的對錯、分出信仰的好壞、爭奪信徒的歸屬、侵占他教的利益，狂熱者通過這種方式證明自己的虔誠，非狂熱者更需要通過這種方式證明自己的價值，於是，一旦牽扯到信仰之事，凡人難免走向極端。在這方麵，秩序王權無疑是混沌王權幸運得多，由於王權本身的性質所致，秩序王權的信徒縱然走向極端，也會本能地維護秩序，隻不過手段會更加偏激，行事會更加嚴苛、性格會更加刻板而已，這樣的人固然讓人厭惡，但還不至於被歸類到“邪惡”一方。
與之相比，混沌王權的信仰下則聚集著這個世界上最容易走向極端的一群人，這就像黑暗會孳生恐慌、腐敗會吸引爬蟲一樣，與王權本身的意誌無關，是自然而然的事情。這種人走向極端後，往往更容易陷入瘋狂，動輒掀起腥風血雨、帶來殺戮毀滅。這般汙濁沉重的信仰之力，非但無法成為錨點，反而會拖著混沌王權
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