蒸汽之國的愛麗絲

1159.第1146章愛著的與被愛的嗎?

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1159.第1146章愛著的與被愛的嗎?(第4/5頁)

到了長椅上,他似乎冇有註意到,在經曆了剛才的對決之後,自己對林格的態度已冇有最開始那麼敬畏和疏離了,連語氣都變得親近了不少,就像在和一個朋友說話那樣。

小孩子就是這樣。

隻需要有共同的愛好,就能讓他們對你親近起來。米契一再嘗試表現出自己的成熟,反複強調自己的態度和立場,但恰是這樣的人,才最像小孩子。

“那麼,請試著聆聽,然後思考一下吧。”

在教堂內一雙雙眼睛的註視下,林格隨意將手中早已倒背如流的教典翻到了某一頁,因為不是很正式的布道與傳教,所以他並不強求從最初開始,而是翻到哪裡,就講到哪裡:“剛才梅蒂恩應該向你們講述了女神大人創世的傳說,而接下來我要講的,是祂於創世之後,向萬物與眾靈傳達的話語,那是箴言、是訓誡、也是祂對生靈的期許。在教典的第六章第二節中提到,神愛世人,因此,世人也要愛著自己……”

聽到這裡,米契忍不住打斷了他的話:“難道不是愛著神嗎?”

剛才梅蒂恩講述女神創世的傳說時,他一直都是沉默不語的,現在卻主動提問起來了。

林格並不為他打斷自己的講述而感到生氣,隻是平靜地看著他:“這就是你們一貫的認知嗎?因為神愛著世人,所以世人也要愛著祂,乃至為祂奉獻一切,包括生命與靈魂?”

米契反問:“難道不是嗎?”

其他人也是一副理所當然的表情,他們一直以來都接受著這樣的教育。這絕不是東大陸的孤例,事實上,在宗教的奉獻性與犧牲性上,東西大陸都表現出了驚人的一致。神愛世人,世人便要為神的愛感恩戴德,甚至自願獻出自己的一切,愛在抽象意義上被具象化了。

“這是錯的。”

林格的語氣溫和,卻無可置疑:“女神大人從不需要你們為祂奉獻什麼、付出什麼、甚至犧牲什麼。祂創造了生靈,給予生命、靈魂、情感與理想,如果想要從你們這裡得到這些東西的話,為什麼不一開始就不創造呢?隻有那些從冇有給予過生靈任何饋贈的神明,才會以‘愛’作為鎖鏈,換取信仰的交易,因為他們知道自己對信徒是冇有恩的,必須以謊言欺瞞,以虛偽捆綁,才能製造出對信徒施恩的假象。神有大愛者,亦有小愛者,大愛者無疆無界,無欲無求;小愛者異心異德,予取予求,不外如是。”

這……豈不是將除了女神大人以外的所有神明,都貶斥為“小愛者”嗎?

米契和卡多拉等人的表情簡直比聽到了女神創世的傳說還要驚愕。

年輕人卻冇有在意,隻是繼續講下去:“教典第六章第三節中記述,女神大人憐憫世間眾苦,祂說,我曾見你們手足生瘡,猶如自己

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