1139.第1126章是聖物嗎？
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以直接稱呼我的名字。”他連忙報上姓名。
“好的，卡森先生。”
林格牧師率先入座，然後卡森·博格也跟著坐了下來，但兩人並冇有坐在同一張橡木長椅上，中間還隔著一段基於安全和禮貌的距離，這是因為彼此都還冇有完全信任對方，這一點兩人都心知肚明，並且冇有挑破的必要。
入座之後，卡森·博格很自然地註意到，在教堂大廳的兩側，陰影中整齊地擺放著十幾臺有棱有角、模樣怪異的機械裝置，它們看起來都是用鋼鐵製作的，表麵泛著金屬特有的冷色光澤，同時還鑲嵌著大塊的玻璃——不是極具宗教色彩的彩繪玻璃，而是純粹的方形玻璃，內部黑沉沉的，一片幽邃，仿佛具有某種將人的視線和註意力都吸入氣中的神秘魔力。
再結合那些大大小小的杆型裝置與操作按鈕，說實話，它們讓卡森·博格想到了魔導器——就是西陸軸心諸國的軍隊中統一配裝的魔力儀器，具備類似聖遺物的效果，雖然效果弱了許多，勝在可以量產，而且使用門檻很低，連剛剛覺醒靈性的小孩子都能用。小到最基本的魔力探測裝置，大到飛空艇、魔導戰車與構裝機兵，無不在戰場上發揮出了出色的效果，也讓東大陸的“神聖同盟”屢次吃虧，據說同盟軍已經開始研究魔導器的原理並進行仿製了，那是一場被史學家譽為魔導改革的重大變革，可惜與偏居安瑟斯山脈南側的諾亞王國無關，自然也與灰燼遊擊士和卡森·博格無關。
灰燼遊擊士也曾通過埋伏、偷襲和走私等方式，獲取了一批型號較為落後的魔導器，比如聖教軍所用的魔導爐、魔導槍與偵測裝置等，確實很好用。可惜他們連活下去就很艱難了，哪裡來的金錢與精力去研究這些東西呢？最多最多，不過將其視為更好用的武器而已。
基於這些原因，卡森·博格忍不住多看了那些古怪的機器一眼，心想真神的聖所中怎麼會出現西陸人的魔導器呢？難道說這個教會也在研究所謂的魔導？那應該保存在更加隱蔽的地方，比如研究所內吧？堂而皇之地擺在這裡，又意欲何為？
這時，林格牧師似乎註意到了卡森·博格的反常舉止，也猜到了他心中在想什麼，平靜地開口道：“那不是魔導器，而是本教會的聖物。”
“聖物！？”
卡森·博格嚇了一跳，因為林格牧師說的是聖物而非聖遺物，二者雖僅差一字，代表的含義卻天差地彆。聖遺物是超凡物品，既可以人為創造，也可以自然孕育。前者是依靠魔力的遺存定律或強烈的情感驅動，序列4以上的半神強者死亡後，其殘留的魔力必定會形成聖遺物，而普通人在絕望或痛苦等情感的強烈驅動下，也有可能產生聖遺物；後者
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