第693章終於回來了嗎？
第693章終於回來了嗎？(第1/3頁)
和其他的教堂不同，由於掌握著較大的政治權利，因此，七大正神教會所建造的教堂除了是信徒們日常祈禱、參加告解的場所外，同時也是直屬於教團聯合的辦事處，教區委員會的保民官、總負責人與信徒代表、黑夜棲所的守夜人隊長、秩序天平的仲裁官與審判官、天災使團的技術人員、深紅禱會的將校級軍官……都會在歸屬各自神祇的教堂內處理日常事務，從這些非政府管轄的教區辦事處頒發的條令和許可，同樣具有法律效力，甚至可以說更具法律效力，因為大布列塔王國的官僚無權管理白城共和國的內部事務，但七大正神的教堂卻遍布整個西陸。
不同等級的教區對應著不同等級的教堂，不同等級的教堂配備不同規格的人員，各級教區、教堂與教會成員便構成了教團聯合這個龐然大物在每一個國家內與國王、貴族、議會或民選政府分庭抗禮的政治資本，如果將其形容為一張密不透風的網絡的話，則所有網格與線交彙的正中心，毫無疑問是我們眼前看到的這座神聖而宏偉的宮殿。
它在規模上足以與王國傳統政治權利的象征——克裡米莎王宮媲美，當上下議院衣冠楚楚的紳士們在王宮的議政大廳內決策國家事務時，福音聯合理事會的成員們便在大教堂的圓桌廳堂內決策整個西大陸的重要事務。這一聯合理事會的成員除去七位聖者固定不變外，其他的成員都是隨時流通的，並且依據某種標準選拔出來，但單看人員履曆你根本無法辨彆其標準：某偏遠城市的保民官、某繁榮教區的大主教、某位信仰終焉導師的學者、某個從未出現在世人眼中但戰功累累的軍官、某名相較參加會議更情願待在實驗室裡的科學家、甚至是某位剛剛發表了新書的知名作家……除去都是七大正神的信徒外，他們冇有任何的共同點。
因此常有人對教團聯合宣稱的“公平、公正、公開的決策機製”不置可否，認為他們隻是更加擅長表演，懂得將貪汙腐敗的那一麵藏在光鮮亮麗的表皮下，借此欺騙無知的信徒罷了。教團聯合對這種說法一貫保持沉默的態度，既不憤怒，也不追究，落在批判者的眼中，就更是一種心虛的表現了。
隻有極少數人才知道，有資格參加福音聯合理事會的成員們，身上究竟具備怎樣的共同點，無需關註階級、履曆、籍貫或功績之類的表象，隻用簡單的一句話作為概括：他們都是結社的成員，並且是最核心的那批成員。
因此，批判教團聯合任人唯親是冇有意義的事情，如果你不能看到那個在迷霧中若隱若現的巨大陰影，則證明你從來冇有真正了解過他們。而實際上，能做到這一點的人，世界上寥寥無幾。
……
時間是淩
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