第一百一十五章爭天
第一百一十五章爭天(第2/3頁)
後，君主代天牧民，統攝九州，稱之為天子。
幾千年來，朝代輪換如五行流動，金、木、水、火、土相生相克，朝代無德，註定被後來者顛覆，成就新的皇朝。
看似是幾千年曆史，實際上就一句話：“君權神授。”
這些朝代的皇帝也好，王公也罷，追求的，隻是代天牧民的人間權力。
而在周朝之前的唐虞夏商，講求的不是人間至尊，而是統攝三界六道、命天封神的至尊權力。
在唐虞夏商，人界的統治者，不管是炎帝、皇帝、蚩尤，還是堯舜禹湯，他們被稱為人皇。
那時天地初開，媧神造三界。
人與神混居、精與怪雜處，神明與人族，曾經擁有同等的地位，近乎於平起平坐。
人皇，作為人族最高統治者，可以命令四海三界的神明，此後，人皇為三界主人，成為媧神立下的規矩。
但後來，媧神命天道絕地天通，
天塌地陷、洪水滔天之下，人族再也冇法跟“天”與“神明”抗爭。
絕地天通之後，靈炁逐漸稀薄。
昆侖封閉了凡間通道，共工撞倒不周山，在人間駐留的神明，也紛紛選擇回到神界。
從此，這些依賴天地靈氣生存的古老存在，或歸於昆侖，或隱於深山，或陷入沉睡。
人間的強大力量日漸衰落，凡人的世界，開始走向世俗化。
這個時代，距離人神混居的時代並不遙遠，神明在人間留下了大量與凡人的後代。
他們，統稱為天人族，或者，還可以稱呼另一個稱號：巫覡
也隻有他們，因為人神後嗣的身份，仍然保留部分神力，維持與神明溝通。
此後，儘管神明遠離人間，天人一族，作為人族留在凡間。
這些擁有天神血脈的巫覡，成為人皇與神明之間的渠道。
他們祭祀問天、吉凶占卜、驅邪驅邪、治病施藥，是上古社會，最受百姓尊敬愛戴的階層。
哪怕到了巫祀時代，人皇作為四海共主，仍然擁有號令天人的權柄。
人皇之下，設有大巫、大祭司等職位，負責祭祀的具體事務。
各部落、各方國、各封國，也都有專屬巫覡，傳承著各自的祭祀傳統。
這一時期的信仰，以自然崇拜和祖先崇拜為核心。
山川日月、風雨雷電等自然神，皆是神明；
曆代先祖死後，也能成為自然靈，庇佑子孫。
巫覡正是通過這些特殊儀式和法術，與這些神明和祖靈溝通，為族群求得庇護。
商朝，是巫祀時代的巔峰。
殷商王室自稱“玄鳥後裔”，玄鳥是昆侖山上的神鳥，擁有溝通天地的能力。
商湯作為玄鳥血脈，天生具備溝通神明的能力。
商朝開國時，商湯為求得神明的庇護，曾在桑林自焚祭天，獲得神明賜福。
此後，商朝每一
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）