第536章兩儀與四象
第536章兩儀與四象(第2/3頁)
世界的修真文明，其理論體係已經發展到了一個近乎完備的階段。
就像牛頓之後的物理學家，無需再用蘋果來驗證萬有引力；
愛因斯坦之後的科學家，也無需再親自測量光速。
所有的基礎理論都已被前人通過無數次的「實驗」與「觀測」所證實，並固化為顛撲不破的公理。
後來的修行者，需要做的不再是探索未知，而是在這龐大的知識體係上，進行更深層次的推演與應用。
他們，更需要的是學習和計算。
想到這裡，張啟的心臟不受控製地加速跳動。
如果真是後者，那便意味著這個修真文明已經走到了窮儘宇宙真理的邊緣。
但這樣才合理————
一個將整個宇宙的運行規律都解析透徹，並將其編纂成冊的文明——
也隻有達到這種匪夷所思高度的存在，才有可能，有能力，去創造出「主神」這種能夠模擬、甚至替代多元宇宙天道運行的終極造物。
一直以來懸在頭頂的巨大謎團，似乎在這一刻，被撕開了一道微小的縫隙，透出了背後令人戰栗的真相。
這太有意思了。
一股前所未有的興奮感衝刷著他的神經，張啟不再猶豫，將註意力從地上散落的無數晶片上移開。
轉向了那兩枚從二樓帶回來的、完美的八麵體鑽石。
他拿起那顆通體漆黑、仿佛能吞噬光線的鑽石。
當他的意識接觸到鑽石的瞬間，一股遠比之前晶片龐大億萬倍的信息洪流，直接烙印在他的腦海之中。
如果說一樓的晶片是一篇篇獨立的專業論文，那麼這顆鑽石裡承載的，就是一個學科的總綱。
《四象歸墟典》。
古樸而宏大的四個字，在他的意識中如洪鐘大呂般響起。
緊接著，一幅壯麗到無法用言語形容的創世圖景，在他腦海中徐徐展開。
宇宙的最初，是一片無序、無時、無空的混沌。
而後，混沌衍化陰陽。
其中，「清者」不斷上浮、稀釋、擴散，最終隱於整個宇宙的背景之中，化為不可見的規則，成為了定義萬物存在的基礎常數—那便是「時間」與「空間」。
而「濁者」則不斷下沉、凝聚、固化，在時空的框架內形成了可見、可觸的實體—那便是「物質」與「能量」。
時間、空間、物質、能量。
這便是構成此方宇宙萬象的「四象」。
張啟恍然，難怪第一層會是那種樣子。
淩空閣第一層的功法，幾乎全都停留在對「四象」的研究層麵，甚至大部分都在物質和能量的範疇，而涉及時間和空間的功法，則如鳳毛麟角，極為稀少。
因為對於初學者而言，研究有形的物質與能量，遠比探究無形的的時空要容易得多。
而這第二層的功法，這本《四象歸墟典》
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