第64章《超世真典》（加更）
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願放下執念，心向真仙，接受正確的信仰，自然最好。”
“倘若執迷不悟，妄圖前來阻撓，那鄙人也略懂些拳腳。”
話語間的自信，讓巴西爾心頭又是一跳，竟莫名覺得，或許教會那群人，真的攔不住眼前這人。
三日後，安條克城南的海灘。
親衛們天不亮便搭起了一座簡易高臺，木質的臺子在空曠的海灘上格外顯眼。
劉機一襲簡樸青袍立於臺上，神色平靜，靜待來人。
不過辰時，海灘上便已聚了上千人，人聲鼎沸，喧鬨不已。
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人群裡魚龍混雜，大多是聽聞消息來看熱鬨的本地市民，交頭接耳議論紛紛。
還有不少教會的虔誠信徒，舉著十字架高聲辱罵，叫囂著要將劉機這個“褻瀆神明的異邦人”趕走。
唯有幾十個麵色憔悴的人，默默站在人群邊緣，眼中帶著一絲微弱的期待。
他們皆是遭受過苦難的人，或經曆過天災失去家人，或身患重病久治不愈，曾無數次向神祈求庇佑，卻終究落空，最終失去了信仰，成了迷途羔羊。隻想尋一個真正的精神寄托，一個能給他們希望的方向。
劉機抬手，一股淡淡的真氣散開，臺下的喧鬨竟莫名靜了幾分。
他從袖中取出一冊線裝書，封皮上寫著四個蒼勁有力的大字：《超世真典》。
這是他近月來，在同樣有道士經曆的趙六協助下一同編寫而成。
書中字字句句皆貼合真仙信仰，又兼顧西方民眾的理解方式，耗時多日才定稿。
其中內容被分為四卷。
一為《聖臨證言錄》，詳細記述了真仙降臨嵩山、屢屢顯聖的神跡，字字皆是實情。
二為《法則與歸途》，明辨真仙信仰的種種戒律要求，亦描摹了善惡有報的地獄景象，信仰行善者死後可入輪回，叛逆作惡者則會墜入地獄受無儘苦楚。
三為《萬物合一論》，是通俗版的《陰陽合道經》，用淺顯的話語描述了自然、人心如何有機統一，如何契合天道。
四為《賜福修行法》，是劉機當年在大遼簡化過的一部黃階功法，他為其重新命名，還在其中加入了不少道家感想和《陰陽合道經》原文。
此等大雜燴功法，若有人妄圖改字刪除原有真仙痕跡與道家特點，修煉便會毫無效果。
這功法雖難讓人修至品階，卻能實實在在提高體魄，增強氣力，且初次修行者效果顯著，最適合普通民眾修習。
哪怕是老人孩童，也能從中獲益。
“諸位靜聽。”劉機的聲音不大，卻借著真氣穿透海風，清晰地傳到每個人耳中。
“正如我先前在教堂所言，天道不仁，以萬物為芻狗。世間的洪水、旱災、
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