第122章：長安候，你這是亂來
第122章：長安候，你這是亂來(第1/3頁)
孔鮒和淳於越等人已經嚇得臉色煞白。
孔鮒慌忙上前，再次拱手道：“陛下！孔鮒斷無此意！陛下莫要誤會！”
“嗬？”趙淩冷笑一聲，“看來孔老先生對朕所封博士禦監一職甚是不滿，與朕言談，既不願帶上官職，甚至都不稱臣，既然如此……”
“陛下！”孔鮒已經麻了，連忙打斷趙淩後麵的話，“臣博士禦監孔鮒絕無對陛下不敬之意，隻是扶……隻是長安候仗著陛下恩寵，竟然擅自更改儒家典籍，臣身為博士禦監，實難容忍，故而才言語過激，望陛下恕罪！”
孔鮒實在怕趙淩一句既然如此之後就將他罷官，然後召回儒家門生，不再重用儒家，隻能硬著頭皮打斷趙淩的話。
因為剛才趙淩挑他冇有稱臣，也冇說官職的刺，談及扶蘇的時候，更是直接稱其為長安候，再不敢直呼其名。
“噢？如此嗎？”趙淩把接下來的話給收了回去，隻是冷冷地看著孔鮒。
在趙淩看來，西漢董仲舒等人改善過後的儒家學說是可以用來穩固皇帝統治和教化百姓的，那也是可以成為大秦為維護等級秩序的政治工具。
就目前先秦時期的儒家學說，尚未成體係不說，單純的強調“仁政”“民本”“禮治”，並無實踐空間的理論學說。
不能用來鞏固統治，要它何用？
馮瑜跟著扶蘇編撰《萬民典》，本就是趙淩授意，作為趙淩的得意門生，他完全可以發揮出董仲舒的作用。
隻是這樣的理論，如果由扶蘇提出來，效果會更好一些。
扶蘇之前就是儒家門生，他又是嬴政的長公子，趙淩封的長安候，雖無實權，但地位尊崇。
馮瑜一個籍籍無名之輩，提出如此劃時代意義的言論，自然是會遭受一些非議。
很顯然，馮瑜給扶蘇說通了，扶蘇也認可這樣的做法。
隻是這一次扶蘇冇能像之前那麼剛硬，麵對儒家的領袖，曾經的師長，提出在當今看起來離經叛道的言論，他也變得有些不夠自信。
畢竟還未實踐的東西，他又怎敢斷言一定該這麼做呢？
扶蘇的眼界和才華都是上等，卻是缺了嬴政那股子天下唯吾獨尊的霸氣。
孔鮒在趙淩的凝視下莫名的心慌。
趙淩登基之前，儒家被法家打壓得體無完膚，在朝堂之上雖然也有不少門生擔任博士，實際上根本冇什麼話語權。
如今趙淩算是給了他們儒家機會，若是惹怒了趙淩，之前的努力都有可能功虧一簣。
孔鮒隻能小心翼翼地回道：“請陛下明察。”
趙淩不再問孔鮒，目光落在扶蘇身上。
扶蘇依舊儒雅謙遜的模樣，相比方才口不擇言，麵對趙淩又戰戰兢兢的孔鮒，他更像是儒家的傳人。
趙淩隻是語氣平淡地問道：“長安候，可有此事
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