挽明從薩爾滸開始

第314章 尼古拉斯

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第314章 尼古拉斯(第1/6頁)

隨著明國蠻夷不斷向東進犯,江戶城人心惶惶,謠言四起。

一些對幕府統治不滿的町人,乘機將發生在九州島的恐怖事件編成狂歌,在江戶城中各處煙花柳巷傳唱。

在那些充滿滑稽的舞臺劇中,大將軍被描繪為一個昏聵無能,被女人左右的小醜角色。

而與幕府貌合神離的九州各藩大名,則像海灘上的沙礫,遭遇蠻夷浪潮衝擊,便迅速崩潰。

町人們顯然低估了幕府控製輿論的決心,低估了將軍夫人阿江的血腥手段。

在妓院老板提供的證據、狂歌者提供的證言和無法用語言來形容的殘酷拷問之下。

參與謠言的所有人被迫招供,承認他們各種荒誕行為是受傳教士指使。

十一月中旬,三百多名江戶町人被斬首示眾,他們的罪名是勾結亂教,意圖謀逆。

讓人感到恐懼的是,所有年輕的女犯人,全部下落不明。

坊間傳聞,在行刑的當晚,幾位少女被交給僧侶,裝進馬車,乘著夜色,向加賀方向疾行而去。

········

類似這樣血腥殘忍的事件,不過是幕府恐怖統治的小小一部分。

早在元和三年(1617年),幕府便督促肥前大名大村氏搜捕傳教士,當年四月,四名傳教士被逮捕並遭處死。

在長崎、越前等地,陸續都有傳教士被捕。

從元和五年開始,幕府的禁教命令開始波及一般民眾。

同年,有五十二名天主教徒被京都被火刑處死。

就在平遼侯率東征,解救倭民前夜,在平戶,發生了震驚世界的元和大殉教事件(註釋1)。

德川秀忠上臺後立即對天主教展開血腥鎮壓。

除了推動閉關鎖國的完成,此舉也是受僧侶慫恿。

德川家康被毒死的那一年,日本境內的天主教人數已超過五十萬人。

五十萬相對三千萬人口絕非一個小數字。

隨著天主教勢力在日本的不斷擴張,本土僧侶感覺受到嚴重威脅。

僧侶中間的激進分子,主張對天主教施行強硬政策,不知火山的惠然法師便是激進僧侶的代表。

這位四百歲的高僧,還因此親自來到江戶,向世人宣示正派人士與天主教勢不兩立的決心。

元和八年(1622年)冬,慘遭德川幕府迫害,走投無路的日本天主教徒終於徹底爆發。

趁著德川秀忠攘除外夷之機,幕府軍調往關原之機,大阪以東的八尾、上牧町等地教眾率先發難。

他們誅殺代官(註釋2),裹挾村民,收集火槍弓箭等武器,掉頭向西,浩浩蕩蕩朝大阪城殺去。

一時之間,大阪城震動。

十二月初二日

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