第九百三十三章災禍之源
第九百三十三章災禍之源(第1/4頁)
帝國對於讖緯之術向來嚴厲打擊。
當年劉招孫曾以此上位,用讖緯之術陰謀詭計取代大明,建立齊國,所以後來者對此類邪術都頗為忌憚。
大齊的第二位皇帝太宗劉堪,登基之初便在天心城誅殺道士,後又滅絕沙尼,嚴禁一切讖緯之術,連帶著祥瑞也不許地方進獻了。
總結來說,本朝前幾位皇帝(除了長公主等叛亂者)對鬼神之事讖緯之術都采取嚴禁態度,避之唯恐不及。
然而到了劉燁時代,時間已過去百年,帝國承平日久,綱紀鬆弛,各種禁忌都已不複存在。
最重要的是,皇帝不再是那個高高在上乾綱獨斷的存在,淪落為象征帝國輝煌的吉祥物。
根據現行法律,帝國臣民信仰自由,那就是說,臣民擁有自由信仰的權利,不論是信仰西洋教還是佛教道教,隻要不與現行法律相悖即可。
也就是說,臣民相信鬼神之說也好,相信地球是平的也罷,都是個人自由,官府不能予以乾涉。
自由和文明成為新政標榜的功績,然而關於自由的定義並不容易解釋清楚。
太祖時代剝皮填草之類的酷刑不在了,震懾人心的手段一代不如一代了。
皇權的衰落,歪理邪說有了蔓延的土壤,各路牛鬼蛇神邪門歪道死灰複燃。
讖緯之術重新回歸。
權力不允許出現真空,首相病逝前後,各種傳言開始在天心城內彌漫。
什麼李衛恐將步前明張居正後塵,李氏家族不久之後便將被抄家滅族。
什麼議會與皇帝矛盾叢生,皇帝將通過美女和金銀來收買人心,從而將議員們各個擊破。
什麼皇帝將模仿董卓故事,收回各地募兵征稅之大權,改變眼下各藩各自為政,不服天心城調遣的困局。
七月初七日,天心城上空出現白虹貫日的天文奇觀,接著在陝西方向發現有龍出冇,當時至少有上萬人同時目睹到這一奇景。
至於白色麋鹿,黑色巨蛇,各種神跡不勝枚舉。
凡此種種,都被視為是帝國驟變在即的信號。
天心城將有大事發生。
八月初,有大臣在睡夢中夢到了太祖皇帝。
劉招孫滿臉是血的走向群臣,口中大喊“斬儘殺絕”“一個不剩”。
這個噩夢很快傳遍京城,人們議論紛紛之際,都認為皇權恢複是板上釘釘的事情,或許在不久之後就會出現。
這些傳聞到了皇子劉玄耳中,皇子心情忐忑,因為輿情發展與他所料相差無幾,莫非真是天意?
次日皇子入宮向父皇問安,遠遠望見父皇麵對案頭小山一樣的電報愣神,便知是各地“祥瑞”惹的禍。
劉玄向父皇請安之後,試探問道:“父皇,聽聞李相的葬禮要推遲,不知可有此事?”
劉燁註意力從禦案上的奏折轉向皇子,一臉
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）