6無波亦無瀾
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是自賣其身的樂坊新人吧？我剛聽吏人呼喝了。”
他十分無奈。小叔叔也好，朱夫子也好，怎麼都以為自己眼瞎耳聾啊。
曹暾收回視線，繼續之前的話題：“相比江南，京城還算好些，隻殺多生的兒子，不殺女兒。若有人得了女兒，便十分歡喜。‘京人薄生男，生女即不貧。東家從王侯，西家事公卿。’”
範仲淹問道：“這詩是何人所作？是暾兒曾經的老師？”
“是我從史書中讀到的。”曹暾胡扯，“說的是六朝舊事。”
這詩是文天祥寫的，說的就是大宋。
大宋是文人官宦的盛世，繁榮的商品經濟的源頭是官僚消費。對官宦而言，多才多藝的女子是最受歡迎的商品之一。
《江行雜錄》曰，京城的達官貴人采買侍女，“身邊人、本事人、供過人、針線人、堂前人、雜劇人、拆洗人、琴童、棋童、廚娘……終非極富貴之家必不可用”，花費極大。
大宋為官僚文人服務的青樓文化也是曆朝曆代最為出眾。
其他朝代出入青樓為落魄文人的自我墮落，在大宋是風雅；其他朝代皆謂妓子贖身為從良，在大宋年輕貌美的妓子自我贖身是浪費自己的才華，當官的隻允許年老色衰的妓子贖身。
所以如浮夢般繁華的東京城，貧賤百姓如白居易《長恨歌》中所言，“不重生男重生女”。
曹暾對殺兒賣女之事知道得與範仲淹一樣清楚，比範仲淹所預料得更世情通達。
範仲淹的心卻沉了下去。
城門那邊，樂坊新人們麵帶忐忑和希冀。
五六歲的女童已經芳華稍露。再經過五六年的悉心教養，她們便到了北宋文人墨客最寵愛的豆蔻之年。
她們身著淨色的素衣，挽起鴉羽般的雲發，渾身上下僅有一點朱唇上塗了胭脂，黑黑白白中混雜了唯一的豔麗朱色，安安靜靜地入了城。
馬車身後，雖已經駛離了原來的道路，但嗩呐鎮魂的聲音太大，仍舊聽得見那淒厲的樂音和哭聲。
親手溺死孩子的父母，正撕心裂肺地哀號著“我的兒”。
聲音很嘈雜，卻像是夜晚的蟲鳴，襯得此刻更寂靜了幾分。
曹家人拿出令牌，在吏人離開之後插隊入了城。
靜默的樂坊女與曹家走的不是一條道，城門也隔斷了埋兒父母的哭聲。馬車駛上了官道。
官道兩側榆柳成蔭。兩邊店鋪朝著官道方向支個鋪子，賣包子的、肉餅的、醃魚的，還有各種鹹菜，浸在涼水中的瓜果，現烤現賣的豬內臟、羊腸子……身穿短褐的庶民和寬袍大袖的文人，在店家殷勤的叫賣聲中比肩接踵。客商的小船在汴河中擠擠攘攘，從外城一直延續到內城。
城外的人糧荒未過，城裡似乎並不缺少吃食。
入了內城後，路邊仍舊熱鬨，
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