美利堅:疾速追殺1924

第30章李昱與黑袍巡行團的首次接觸

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第30章李昱與黑袍巡行團的首次接觸(第1/3頁)

第30章李昱與黑袍巡行團的首次接觸

新教主張“因信稱義”,人人都有解釋《聖經》的權力,信徒憑借信仰就可以與天父直接交通,無須以教皇為首的教階製度做中介。

一言以蔽之,跟天主教、東正教相比,新教的世俗化程度更高。

正因這種特性,使得牧師身上的宗教色彩要比神父淡得多。

不僅男女皆可擔任牧師(神父隻能由男性擔任),而且還可以結婚(神父必須保持獨身)。

這也正是為什麼會有“神父與小男孩”的地獄笑話,而冇有“牧師與小男孩”的地獄笑話。

甚至有相當一部分牧師廣泛參與進社會活動之中,有自己的本職工作,隻在業餘時間履行牧師的相關職責。

等哪天李昱有閒了,完全可以在繼續從事牧師一職的同時,多兼任幾份工作,不會有人對此有意見,因為這太正常了。

因為世俗化程度高,不會每天待在教堂、修道院裡裝神秘,裝高貴,所以新教牧師的日常工作之一,就是走街訪友,對教友們噓寒問暖,看看有冇有什麼能幫忙的。

換言之,在很多時候,牧師們更常飾演“義工”、“居委會主任”、“心理醫生”、“慶典司儀”、“家庭糾紛調解員”等角色。

簡奈爾註意到了李昱臉上的玩味表情,美眸中閃過一抹失落,小心翼翼地問道:

“那個……你不願意嗎?”

“不願意?怎麼會呢,對我而言,能用自己的雙手改變世界,是一種很有意義的事情。”

李昱邊說邊站起身,一邊用力伸展筋骨,一邊繼續道:

“修女,掃帚在哪裡?讓我們麻利地掃淨整條街道吧。”

看著躍躍欲試的李昱,簡奈爾眨眨眼,美眸中的那抹失落瞬間消散,取而代之的是由衷的歡欣。

李昱並未敷衍簡奈爾,他確實不討厭做義工。

相比起念經祈福,他更喜歡通過實際行動來讓這個世界變得更加美好——哪怕隻有一點點。

在他看來,“斬殺惡徒”與“清掃街道”是一回事兒——都是去除汙垢,以使世界清淨。

……

……

根據簡奈爾的介紹,石室教堂的教友們基本都是這條街道——即楓樹街——的街坊們。

離開教堂後,李昱和簡奈爾各提著一根掃帚,並肩走向楓樹街的中心區域。

楓樹街是一條東西走向的大街。

簡奈爾的家和石室教堂都位於楓樹街的東端,離楓樹街的中心區域有一段不長不短的距離。

此時此刻,但見簡奈爾的腳步格外輕快,一蹦一跳的。

光看她這走路方式,便知她現在的心情非常好。

“楓樹街的街坊們都很和善的,我相信用不了多久,你就能和他們打成一片。”

剛才,簡奈爾說要在清掃街道的同時,向街上的教

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