第九十七章浮屠鑄道，因果自渡（求訂閱！）
第九十七章浮屠鑄道，因果自渡（求訂閱！）(第1/3頁)
世尊踏入雷音寶殿，關上殿門之後，立刻平躺在那金蓮之上，伸了個大大的懶腰才起身，冇辦法，在那八寶功德池裡坐了那麼久，感覺骨頭的酥了。
伸個懶腰，然後再好好的活動一下筋骨後，世尊才再次落座在金蓮之上。
思緒回到傳功之時，在八寶功德池中，世尊還得到了不少的好處，以佛門的金身液來激發自身的氣血和本源，再以奇珍異寶煉製的八寶功德池水，以及阿彌陀佛大帝的帝經，成功開啟了修煉之路。
他的苦海與眾不同，苦海竟然是金色的，那是信仰之力濃鬱產生的顏色，也是他截取的阿彌陀佛大帝的信仰。
但這並不重要，他明白那是阿彌陀佛送給他的，至於目的嘛，他也已經明白了。
借助那無儘的信仰之力，他的苦海中金光四射，陣陣梵音響徹苦海，苦海中心一口泉眼，正在不斷在噴吐生命精氣。
一道金色神橋在命泉上空長出，直達那不可窺視的彼岸，世尊一句，苦海無涯，回頭是岸，直接進入了彼岸秘境，在八寶功德池，反複涅槃九次，然後點起業火，完成最霸道的蛻變，從此肉身無漏，神通自生。
世尊覺醒的第一個神通是天眼通，天眼通號稱可以看到，六道眾生的生死苦樂之相及過去、現在和未來的情況，但以他的實力來說，也就可以透視，然後更好的領悟功法罷了。
而對於阿彌陀佛大帝的帝經《阿彌陀佛心經》修煉起來也更得心應手了。
他的古經十分不同，所有的修煉，都要有信仰之力的參與，輪海需要點燃信仰化為業火來蛻變，道宮秘境則是借信仰之力滋養胸中五佛，最後五佛合一，化為自己的佛，才是圓滿。
而世尊自孕育之時借心經，菩提樹以及無儘信仰之力，早已孕育出真正的佛軀，業火已經無法對他進行任何傷害，所以他選擇以業火淬煉神識，這也是天眼通的由來。
至於胸中五佛，他以心經為引，直接在五大佛殿中央演化自身之佛，五大神藏則化為了佛陀背後五方神國，由此，他覺醒了神足通，能夠分身自在往來，具有飛行、速到、變化自在的能力，大成之時，這種能力超越了空間的限製，能夠隨心所欲地變化身形和位置。
由此他在八寶功德池的修行告一段落，但他還未鑄器，於是降魔杵問了世尊的本命神兵是什麼。
世尊早已經想好了自己的本命神兵，他要鑄八部浮屠塔，通體三十三層，對應了佛教的三十三重天，象征著佛法包容萬象，鎮壓一切邪祟。
塔基以須彌山虛影為根基，鎮壓地火水風，塔身刻滿上下刻滿了《般若波羅蜜多心經》，雖然全篇隻有二百六十字，但字字珠璣，玄妙無比，刻在塔身上梵音渺渺，無儘佛光流轉，塔頂則是
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