851.印奸的作用
851.印奸的作用(第1/3頁)
好在大部分的糧食都可以從南坎運過去，車隊去時運送糧食補給，來時運送難民，往返都不會白跑，隻是汽油的開銷不會小了，幸好孫義成本身就是一個儲油大戶。
孫義成並冇有因為邱雲飛要去負責難民工作而撤了他南坎市長的職務，讓他繼續保留著，乾完難民工作後回來繼續當他的南坎市市長。這樣做一來是安對方的心，讓他能夠冇有後顧之憂的去完成難民工作，其次對方確實是一位治理地方的能手，不能浪費了。
讓我們把時間往前推兩個多月，回到三月初，看看從仰光出發前往英帕爾的印度國民軍情況。
三月十三日，自由印度臨時政府的領導人、印度國民軍最高指揮官錢德拉·鮑斯，帶領四萬多由戰俘轉變而來的印度國民軍士兵，抵達了英帕爾，受到了日軍第十五軍司令官牟田口廉也一行人的“熱烈歡迎”和“熱情接待”。當自由印度的國旗在英帕爾所屬的曼尼普爾邦升起的時候，錢德拉·鮑斯激動的熱淚盈眶。
次日，牟田口廉也將早就準備好的、在印度戰場上俘獲的兩萬多名印度戰俘，轉交給了錢德拉·鮑斯，以加強其所領導的印度國民軍部隊，並歸還了俘虜時繳獲的武器裝備。
一下子擁有了近十萬名部下，錢德拉·鮑斯的雄心也大了起來，叫囂著要配合牟田口廉也的十五軍打進德裡，推翻英國人的統治，解放印度民族。牟田口廉也也很配合的表示，將給印度國民軍部隊一處戰場，讓他們發揮強大作用。
此時日軍十五軍在英帕爾已經完全處於守勢，憑借那加丘陵山脈的有利地形，借助山上無數木材，修築了層層堅固防線，大小碉堡隨處可見。
想打出去的牟田口廉也，發現三個師團撒進廣袤的印度平原有些不夠看（打仗不行的第四師團被留在後方看家），想要更多的兵力，南方軍和大本營那邊都給不出，但又因為德國的壓力以及國內民眾不好交待的原因，遲遲無法下達人十五軍撤軍的命令，隻能讓牟田口廉也拚命修築工事，做好死守的準備。
錢德拉·鮑斯的到來，一定程度上緩解了牟田口廉也的壓力，至少隨著這位前國大黨領導人的宣傳，一些印度人開始不那麼敵視日本軍隊了，至少信仰錫克教的旁遮普人就是如此。
信仰錫克教的印度人可以說是印度人中的異類，這與該教的教義有很大的關係。錫克教提倡平等、反對種姓製度，強調在神的麵前人人平等，任何人都不應該因為出生的家庭、種姓或社會地位而受到歧視。這一點，在印度這個種姓製度根深蒂固的社會中，簡直就是一種顛覆性的思想。
錫克教的這種平等思想可不是說說而已，它有著非常實際的行動，他們經常不分種姓、
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