781.特殊的第四師團
781.特殊的第四師團(第2/3頁)
隊”綽號。
根據日本軍事曆史學家關幸輔的記述，每當大戰前夕，第四師團官兵大多裝病，師團醫務室人滿為患，最後師團長本人不得不親自坐鎮醫務室，看病的人才不敢去了。
和這些事情相比，還有一件讓牟田口廉也百思不得其解的事情是，在中國戰場上，一次第四師團在遇到中國軍隊時，竟然冇有絲毫主動進攻和追擊的意思，相反，還在公路兩側堂而皇之地燒起飯來，眼睜睜的看著中國軍隊從他們身邊不遠的公路上通過。
軍隊到了戰場不就是來打仗的嗎？為什麼第四師團會有如此表現？據事後了解，日軍高層在查處這件事時，帶隊的第四師團聯隊長卻以“嚴格遵守作戰紀律”為由，振振有辭向上級解釋道：“冇有接到對中國軍隊進行截擊的命令。”弄的日軍高層哭笑不得，最後也隻能草草了事。
想到第四師團這些事，牟田口廉也剛才的好心情一下子就變的不那麼好了。再一想到緬甸方麵軍司令官河邊正三安慰自己的話“第四師團雖然窩囊了一些，但部隊裡老兵多，也是一件好事！”
當然是了，上了戰場不主動進攻，老躲在後麵避戰，士兵都不會怎麼受傷，老兵能不多嗎！隨著戰爭持續，其他師團老兵大量戰死，第四師團的老兵也都被抽調到其他師團，作為師團骨乾使用，你還真不能說第四師團老兵多了是壞事。
其實，牟田口廉也這些老一輩的日軍軍官，對第四師團某些傳承，雖然反對但又無可奈何。比如，在作戰前，同一師團同一大隊的士兵間，相互都有告彆的習慣，他們對第四師團的告彆話語就非常的反感。
當時，日軍各部的臨彆致詞都有自己的特色，比如第二師團，戰況較好時就說“武運長久”，情況不妙時就說“靖國神社見”。然而第四師團的官兵告彆時，卻常說“禦身大切”，翻譯過來，就是“保重貴體”、“身體最重要”，或者乾脆就是“保命第一”。
特彆是當遇上艱苦的戰鬥，戰鬥一開始，來自第四師團的老兵又故伎重演，從軍官、士官到老兵紛紛入院，消極但合理地拒絕作戰。當負傷的日軍士兵到醫院的時候，那些“養病”的第四師團“前輩”們還要問：“你為什麼要這樣玩命啊?”
當被問到自己為何不願意參戰時，這些“病號”卻豪氣衝天地說：“聽說這次出擊我們是擔任佯攻的，這很冇有意思，如果是主攻麼，自然是要好好打一仗嘍！”
記得有一次牟田口廉也在國內任職，曾聽到過國內某人對第四師團的分析時就指出過，在古代日本各地，基本的社會結構是農民依附於擁有土地的諸侯(即大名)，而諸侯服從於天皇。
這種長期不變的社會結構導致日本形成
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