邪物典當行:我隻算大凶命

第447章論道

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第447章論道(第2/3頁)

倒黴的人,才會被煞氣害命,另外一個特點,煞氣重的人,眉宇凶惡,多有難產,或經常受傷之禍,甚至有的人,無論怎麼養東西都不活,小動物見到他害怕,包括嬰兒會莫名啼哭,都是煞氣導致。

第三種叫“晦氣”,也是黴氣,屬於軟刀子害人,就好像感冒發燒,不要你的命,但讓你難受,起不來,一旦在關鍵時刻犯這種氣,都會倒黴的。

佛道兩家的法事,最主要也是針對這兩種。

聽完劉娟的話,我心裡也納悶,莫非是我搞錯了?

法會結束之後,陸陸續續開始有人退出。

我和劉娟始終冇挪動,直到念佛堂隻剩下眾多僧人之時,我與法音和尚四目相對,隨即禮貌稽手道。

法音和尚主動上前,客氣合十,說:“見過施主,從施主進門之時,我就觀施主氣度不凡,想必也是同道中人。”

“我乃龍虎山天師印傳人,雖冇入道門,卻也是三清弟子。”

“那不知此次前來,所為何事?”

與法音和尚距離很近,我甚至能感受到對方的呼吸。

但卻冇有辦法感知到劉娟所說的死和尚。

這倒是我第一次瞧見。

我直接開門見山,說:“聽聞大師手中有一枚魔骨笛。”

“施主為修道之人,自然了解因果之事,那魔骨笛並非善類,就連我使用都是需要請示佛祖,借助寺裡的風水格局方才能夠駕馭,施主若是有事相求,倒不如隨我念佛誦經,屆時在冥冥之中,自有神佛保佑。”

法音和尚不卑不亢,但他的眼神卻是空洞,總像是另外一個人在主導著。

我說:“那不知大師可否知道雲夢山莊?”

我仔細盯著他的表情,九大邪物皆是雲夢山莊流出之物,當中器靈更是被封印在雲夢山莊。

如果我提到這個,對方不可能冇有任何反應。

法音雙手合十,客氣道:“回施主的話,雲夢山莊我並不知情,至於那魔骨笛,乃是我佛門重寶,實在是不能交給你帶走。”

“果真不交嗎?”我說。

“施主是準備搶了?”

法音和尚也不落下風。

可隨著阿楠單手提刀走進門,我心裡咯噔一下,這娘們太虎了。

如果人家執意不交,我們就冇辦法掌握魔骨笛的操縱方法。

我攔在阿楠身前,說:“大師可知那魔骨笛是邪物?”

“物無好壞,善惡皆在本心,貧僧用這件物品做善事,那麼它就是寶器是佛骨笛,若是落在其他有心人手中做惡事,此物自然是邪物,也稱魔骨笛。”

“大師,你利用他人精元,誦經持咒,為牆上花錢的人祈福,這種做法好嗎?”

“有何不可?世上之人,各有各的因果,有人離佛近一些,自然就會有人離佛遠一些,這些掛在牆上的文牒,本就是離佛近點的

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