我叫趙甲,講講我盜過的古墓

第三百五十九章匠人村

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第三百五十九章匠人村(第2/3頁)

由得一跳。

這年頭,不要命的文藝青年比地下的粽子還多。

“哎,幾位大哥也是從內地過來的?也是去轉山的?。”

那個戴眼鏡的背包客見我們人多勢眾,還有不少同齡的小年輕,頓時湊過來打招呼。

“不是,我們是攝製組的,來這兒拍自然風光。”我隨口胡編道,“哥們你們呢,從哪裡來的?”

那戴眼鏡的男生一聽我們是攝製組的,跟見著親爹似的。

“哎喲,失敬失敬,原來是同行啊,我就說幾位大哥這氣質,一看就是搞藝術的。”

他自來熟地拉開凳子坐過來,掏出一盒軟中華,散了一圈。

轉到頓珠那兒的時候,頓珠眼皮一瞥,壓根冇搭理他。

眼鏡男也不尷尬,縮回手,嘿嘿一笑。

“我是京城來的,玩探險直播,叫我周旭就行。”

“我們這趟是奔著古格王朝遺址去的,想挖點兒那種……你們懂的,那種神秘的西藏往事。”

我接過煙冇點,心說這年頭有錢燒的年輕人是真多。

那古格王朝在紮達縣,離這兒說遠不遠,但要去那兒折騰,冇個好身體真得交代在那。

“去古格啊?那路可不好走。”我皮笑肉不笑地回了一句,“看幾位這裝備,挺專業的。”

“那是,咱工欲善其事,必先利其器嘛。”周旭嘿嘿一笑,神神秘秘地湊過來,“大哥,你們是專業的,跟兄弟透個底,聽冇聽過這附近有個人皮鼓的傳說?”

一聽人皮鼓,方尖碑的那幾個藏族漢子頓時瞪向了他。

“瑪木(藏語:滾)!”

“在阿裡,有些東西是不能隨便打聽的,那是神靈的禁忌,小心走不出這片戈壁。”

頓珠的嗓門跟雷公降世似的,嚇的那個叫小雅的姑娘手裡的筷子都掉了。

周旭卻是個愣頭青,也或者是為了在那姑娘麵前顯擺,硬著頭皮打哈哈:

“大哥彆生氣,咱們這是新時代了,講科學,我就是聽說早年間這門士鄉往北的荒原裡,有個叫色迦的廢棄村子,那兒出的鼓,敲一下能招魂,敲兩下能驅鬼,這不是好奇嘛。”

我心裡暗笑。

這幫孩子估計是從哪個旅遊論壇上看了一鱗半爪的民俗誌,就想著來阿裡博個出位。

所謂的人皮鼓,在藏傳佛教和原始苯教裡確實存在。

那是密宗的一種法器,叫嘎巴拉鼓,是用有大修行的僧侶圓寂後的遺骨製成。

相傳色迦村在解放前就是個專門縫製喇嘛服和製作法器的匠人村。

後來因為一場莫名其妙的瘟疫,一夜之間全村人都死絕了。

當地的牧民說,那是他們觸碰了不該碰的東西,把地下的臟東西放出來了。

“你們去那兒,不是拍風景,是想找刺激吧?”

我點燃了那根軟中華,吐出一口青煙。

“大哥,

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