第43章辯論日
第43章辯論日(第2/3頁)
筆記本；紀容坐在第一排中間，旁邊是一個頭發花白的老人——紀小瓷的外婆也來了。老乾所的鐵柵欄冇有擋住她。
林小禾和簡儉被安排在了第五排。紀小瓷坐在他們旁邊。
陸江流走到自己的位置上坐下。桌上放著一杯水，一瓶礦泉水，一個麥克風，還有一張空白稿紙和一支筆。
對麵三個人已經就位。
孫正言穿著深色西裝，頭發梳得一絲不苟，麵前擺著一遝厚厚的講稿。陳守拙穿著灰色夾克，麵前隻有一張紙，上麵寫著幾個關鍵詞。韓省穿著中山裝，麵前什麼都冇有——冇有稿，冇有紙，連水杯都冇有。
他看見陸江流的運動鞋，目光停了一秒，然後移開了。
主持人是一個四十多歲的女人，穿著省者聯盟的灰色製服，聲音很穩。她介紹了辯論的規則：正方先發言，每人十分鐘；反方後發言，每人二十分鐘——因為隻有一個人。然後自由辯論，最後總結陳詞。
“現在，請正方第一位辯手發言。”
孫正言站起來，清了清嗓子。他的聲音很大，不用麥克風也能傳遍全場。
“節儉，是中華民族五千年的傳統美德。從《尚書》的‘克勤於邦，克儉於家’，到朱柏廬的‘一粥一飯，當思來處不易’，節儉已經刻進了中國人的骨子裡。”
他停頓了一下，掃了一眼觀眾席。
“但是，近年來，一些人打著‘消費拉動經濟’的旗號，大肆宣揚消費主義，甚至把浪費美化成‘流動’。我想請問反方辯友——你把錢花在買十籠小籠包然後送人的時候，你真的覺得那是流動，不是浪費嗎？”
觀眾席上有竊竊私語。
陸江流等孫正言說完，打開了麥克風。他的聲音不大，但很清楚。
“孫主任引用了《尚書》和朱柏廬，我很尊重。但我想補充一個事實：《尚書》成書的年代，中國隻有不到兩千萬人，糧食畝產一百斤。朱柏廬寫《治家格言》的時候，中國經曆了明末***，易子而食是真實發生過的事情。”
他停了一下。
“這些時代的節儉，是被迫的，不是選擇的。今天在座的各位，冇有人餓過肚子，冇有人穿過補丁摞補丁的衣服。我們繼承節儉的美德，不是要繼承饑餓的記憶。美德應該被繼承，記憶應該被翻篇。”
孫正言想反駁，但陸江流冇有給他機會。
“回到您的問題——我買十籠小籠包送人，是浪費嗎？我後來去回訪了那個早餐店的老板。他用我那天多給的錢，進了一臺新的豆漿機，豆漿賣得更好了，多請了一個夥計。那個夥計以前是失業的，現在有工作了。請問孫主任，讓一個失業的人重新有工作，是浪費嗎？”
孫正言張了張嘴，冇有發出聲音。
主持人適時介入：“正方
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