第181章民族英雄？
第181章民族英雄？(第2/4頁)
克武說道。
黃克武眼中寒光閃爍，表情陰鷙，看著高東旭玩味地笑容，突然變臉，臉上露出了和煦慈祥地笑容，“嗬嗬，電話裡你說，又淘了好東西？拿出來我看看。。。”
高東旭笑嗬嗬的從地上拿起包，打開，把佛像拿了出來，心中冷笑，不拿捏你這隻老狐狸一下，真以為我好欺負。
之所以高東旭一說徐和平和素鼎錄，黃克武就麻爪，那是因為黃克武年輕時就惦記許家記載了十二項鑒寶絕技的素鼎錄，當然，其它三家也惦記，隻可惜，《素鼎錄》是用密碼編寫的，不知道密鑰的人根本看不了這本書，普天之下能看懂《素鼎錄》的隻有許家。
當年那個特殊的年代，黃克武曾派人接近許願他爸爸徐和平，套取素鼎錄不成後，正好徐和平發現了老朝奉的蹤跡，黃克武借機，讓人利用徐和平的學生製造了事故，趁亂殺了許和平。
說實話，要不是高東旭熟悉劇情，有上帝視角，這件事，除了黃克武自己，根本就不會有人知道。
“好東西——”
看到歡喜佛像後，黃克武立刻雙眼一亮，伸手接過，開始仔細地鑒賞起來。
“。。。歡喜佛是屬於藏傳佛教密宗的本尊神，即佛教中的yu天，愛神。
其中男身代表法，女身代表智慧，男與女相互緊擁，表示法與智慧雙成，相合為一人，喻示法界智慧無窮。
根據這尊歡喜佛的橢圓形蓮花底座及整體造型，結合歡喜佛的曆史特征，如果我冇看錯的話，這是一尊元代時期的佛教遺物，距今應該有七百多年的曆史，對於研究古代佛教學和中西文化結合有很重要的意義。”
聽到黃克武的鑒定結論，高東旭受了點頭，不得不說，這老狐狸雖然不是好人，但是在鑒定這方麵確實是最頂尖的那一層次。
“您就這麼肯定？”
黃克武笑著看了一眼高東旭，繼續摸著佛像說道：“當年我參加整理鑒定全國收上來的古董的時候，過手了上萬件佛像，以致閉著眼睛一摸就能知道是明朝的還是清朝的，就是因為手感不一樣。
明代以前xz中部的佛像，一般是用紅銅鑄造，紅銅材料是從尼泊爾進口的，鎏金的顏色都偏橘黃，很暖的黃，手感上輕重、柔軟度都很合適。
另一方麵，由於是紅銅材質，質地比較柔軟，所以其器壁並不十分規範，很隨形。因此它的封底係采用卷底法，或者叫包底法，即把器壁卷回來村住佛像的佛藏。
而清代因為疆土廣大了，國力強盛，銅資源缺乏的問題解決了，清代京城地區的藏傳佛像多半是用黃銅鑄造，器壁厚實，觸手感覺生硬，分量沉重。另外因為銅質又硬又脆，已經無法像明代那樣翻卷，所以改用剁口封底即剁底法，很好辨認。”
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