第686章山海道人的謀劃
第686章山海道人的謀劃(第1/3頁)
山海道人沉睡在鎮海秘境期間，道途斷絕，但並未放棄延壽的想法。
他做了兩手準備。
一方麵煉製鎮海劍、鎮海盾等物，引誘外界修士進入鎮海秘境，以便挑選合適的奪舍對象。
另一方麵，山海道人也在挑選適合修行六彌佛陀觀想法的修士。
《六彌佛陀觀想法》。
五品高階神魂修煉之法，化神道統六彌寺的鎮教功法。
六彌寺乃是上古化神傳承，傳承時間不可追溯，遠在上古混元宗前，天荒大陸上有關六彌寺的記載，隻剩隻言片語。
但有一句記載流傳下來。
六彌寺為同代天荒第一化神道統，鼎盛時，共有三位化神鎮壓底蘊。
包括一位化神後期修士！
正是六彌佛陀觀想法的創始者，六彌金剛。
山海道人曾誤入六彌寺的一處傳承之地，從中尋得天禪石佛珠，六彌佛陀觀想法等物。
當然。
山海道人隻得六彌佛陀觀想法的前半部，最多修行至元嬰巔峰層次。
若非如此，他的元神力量，又怎會連元神寄托天地的最低標準都達不到。
固然有缺少靈物滋養神魂的緣故，但若是他有六彌佛陀觀想法的後半部，將神魂強度推至準化神中的更高層次，或許他就能成功化神。
但說什麼都為時已晚。
山海道人轉而研究這半部六彌佛陀觀想法，想要反推出佛門的信仰之法。
六彌佛陀觀想法，是六彌金剛根據佛門的信仰之法推演而出。
山海道人也是天縱之資，僅靠半部六彌佛陀觀想法，耗費五百餘年時間，成功推演出佛門的信仰之法。
並以佛門的信仰之法，以及元神寄托天地的理念，推演出一門特殊的信仰秘法。
山海道人稱之為《天佛寄神法》。
簡單來說，若有修士修成六彌佛陀觀想法，觀想出六彌佛陀法相。
他就能施展天佛寄神法，將殘魂融入對方觀想出的六彌佛陀法相，達到近乎奪舍的效果，且能汲取對方的神魂力量，壯大己身。
甚至能吸收信仰之力，達到延長壽命的效果。
但直接吸收信仰之力，很容易被信仰之力侵蝕，陷入混亂，乃至性格大亂，被信仰中誕生的‘神祇’取代。
這就需要這名修士具備紅塵靈體、問心靈體等特殊體質，充當一個緩衝，讓山海道人免於信仰之力的衝擊。
是以，山海道人設下諸多試煉。
第一道試煉，以舍利觀想法，挑選具備修行六彌佛陀觀想法資質的修士。
第五道試煉，以幻境試煉，挑選具備紅塵靈體等特殊體質的修士。
至於為何將楚塵等一眾不具備特殊體質的元嬰修士，困鎖於幻境中。
這是因為楚塵等人雖不具備紅塵靈體等特殊靈體，但同樣具備紅塵靈體等特殊靈體的一些特質，可作為備
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