第696章歡樂的一家四口，東方小道士和阿拉伯靈媒
第696章歡樂的一家四口，東方小道士和阿拉伯靈媒(第9/12頁)
給你把那隻比人還大的大雕給搞來。」
呦呦倒是比想像中更勇敢，搶在弟弟前麵戴上戴上厚重的皮手套，嘗試讓一隻較小的鷹隼站上手臂，小心翼翼又傲嬌的小模樣逗得眾人開懷。
辛苦工作了一年的中國人在異國他鄉的土地上肆意玩耍，直到最後一縷金紅的陽光為遠方的沙丘描上璀璨的滾邊，沙漠的溫度開始明顯下降。
營地的燈火次第亮起，澤耶德終於有空帶著一家十多口、以及靈媒阿米耶；莎迪雅來同中國友人會麵。阿聯王子身著一襲剪裁合體的深咖啡色坎杜拉長袍，外罩一件輕薄的黑色羊毛鬥篷，更顯身姿挺拔。他身側略後半步，是一位裹在深紫與墨黑交織長袍中的女子，袍邊以銀線繡著細密的星圖與沙紋符號，頭上覆蓋著同色係的頭巾，邊緣垂下的輕薄麵紗並未完全遮住麵容。
僅露出一雙在漸暗天光下仍顯得異常深邃明亮的眼睛。
正是阿拉伯世界聞名的阿米耶；莎迪雅，所謂「星沙之眼」的繼承者。
星沙之眼來源於阿拉伯以及貝都因的古學說，雛形可以追溯到貝都因人對星辰軌跡、沙丘脈動與風向流轉的終生研習，以此在無常沙海中辨位、尋水、預判風暴。
在曆史演進中，這門本來是先民們用來在沙漠中生存的實用知識，逐漸同其他宗教奧義連結，演變為通過解讀沙盤紋路與星象倒影來洞見吉凶的傳統，並由特定的家族通過口傳心授秘密傳承。
說起來，像是我國古代先民們通過星象指導四時和農事，這些知識繼而被道教等編纂成為典籍，逐漸有了玄學意味。
全世界類似的學說大抵如此。
澤耶德目光掃過開始亮起燈火的營地活動區，那裡已空了大半，隨即他遠遠望見了沙坪另一側正從駱駝騎行區緩緩走向主帳方向的三人。
暮色為畫麵鍍上了一層柔和溫馨色調：
走在中間的男子身形頎長，穿著簡單的米白色亞麻短袖襯衫和卡其色長褲，卷起的袖口下露出手臂。他左右手各牽著一個孩子，步伐不急不緩，帶著一種與沙漠黃昏相契合的閒適與沉穩。
左邊的女孩兒梳著乖巧的羊角辮，似乎有些累了，緊緊牽著父親的大手，腳步略顯拖遝；
右邊的小男孩精神亢奮，則還殘餘著興奮，偶爾蹦跳一下，仰頭對父親說著什麼，男子便微微側頭傾聽，側臉線條在營地燈火的遠端光暈中顯得柔和。
「看那邊。」澤耶德微笑著同身側的莎迪雅低語，帶著熟稔與推崇，「那位就是我多次向你提及的中國朋友，路。」
「他不僅是享譽全球的藝術家，也是華人首富。當然，對我而言他更是一位值得尊敬的朋友和合作夥伴。」
莎迪雅順著他的目光望去，麵紗下的眼眸微微閃動，帶著
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