第696章歡樂的一家四口，東方小道士和阿拉伯靈媒
第696章歡樂的一家四口，東方小道士和阿拉伯靈媒(第5/12頁)
雪白的埃及棉床品，堆著與主帳同色係的絲綢靠枕。
一張顯然是給父母，另一張略小的是給姐弟倆準備的。
帳篷一角用精美的雕花木屏風隔出了一個小小的梳妝和盥洗區，另一角則是一個舒適的休息角，鋪著厚地毯，放著幾個蒲團和一張矮書案，案上甚至貼心地放了幾本兒童繪本和畫具。
最引人註目的是帳篷內側垂掛著的「牆」，那是一幅巨大的、用金銀絲線繡著繁複星月圖案的深藍色織錦，在柔和的光線下隱隱流動著光澤。
織錦前一個古樸的黃銅香爐裡，一縷極淡的、寧神的沉香正嫋嫋升起。
「姐姐，這床好大！」鐵蛋一進去就撲向屬於姐弟倆的那張榻，在上麵打了個滾。
呦呦則更好奇地走到書案邊，好奇地翻看繪本，都是阿拉伯小孩兒的啟蒙讀物，還是有心的阿拉伯和中文雙語，顯然是澤耶德的兩個待客熱情的老婆安排好的。
「爸爸，這不是《一千零一夜》嗎？」呦呦指著書皮封麵，這幾個常用字她都認得，不過翻開瞧了瞧，跟自己在北平家裡看過的好像不大一樣。
「對，和你跟弟弟在家裡聽媽媽讀的是一本書。」
路寬拿起阿聯版的《一千零一夜》翻了翻，好像自己還妄下定論了，貌似很多故事都是略有修改的。劉伊妃剛剛利落地地把一家四口的隨身行李拿出來，該掛的掛，該疊的疊。
又聞言湊過頭來瞄了一眼，「阿布達比方麵還跟我提了這本書呢，gg片就有一些《一千零一夜》的元素融進來，像那個阿裡巴巴和四十大盜的故事。」
小劉有些疑惑：「不過這裡頭很多都是印度、波斯還有伊拉克的的故事，怎麼阿聯人這麼上趕著推廣？還視作他們的重要文化？」
她在家裡快把這本書給孩子們讀完了，很多故事當然是了如指掌的，甚至在她自己小時候就看過了，那個版本還叫《天方夜譚》，傳到中國的最早譯本甚至可以追溯到1903年。
「天方」是中國對阿拉伯地區的古稱，「夜譚」則精準地捕捉了故事在夜晚講述的核心設定，這個譯名後來甚至演變為一個常用成語，足見其文化滲透力之強。
從這個意義上來講，阿布達比選擇這個本讀物作為文化宣傳點之一也是冇錯的。
路寬回答妻女的疑惑：「因為這些故事都是用阿拉伯語記錄下來的，是以阿拉伯的阿拔斯王朝及其文化輻射圈波斯、埃及、兩河流域為背景的故事。」
這書路寬小時候也看過，其實原版《天方夜譚》集合了大量關於性、暴力、政治陰謀、社會諷刺的描寫，但現代版本都是專門為兒童出版的簡化版和繪圖本。
他翻了十多頁，似乎認為這也是可以作為和阿聯進行文化合作的渠道之一，給已
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