第664章大師經典！一千個人心中的一千部《山海圖》
第664章大師經典！一千個人心中的一千部《山海圖》(第12/21頁)
心去對待的可憐蟲。」
「它是一個資產，一個研究對象，一個潛在的武器來源。你的工作是記錄數據，分析它，找出它的弱點，弄明白它到底是什麼，以及————我們如何利用它。」
「收起你們那些廉價、無用的同情心。在這裡，忠誠和效率才是你們唯一需要的品質。清楚了嗎？」
房間裡的空氣仿佛因他這番話而凝固。
塞爾達緊繃著身體，rena則垂著眼瞼，長長的睫毛掩蓋了她所有的情緒，隻有放在膝上、微微蜷起的手指，透露著一絲內心的波動。
似乎隻是一段凸顯貝爾飾演的理察上校角色形象的短劇情，但此刻臺下帶著《搜索》來到坎城的陳開歌卻看得大為驚異！
彆人看不出來，或者隻帶著看所謂的文物歸家和普世之愛的預期來欣賞這部佳作，但他心裡卻陡然升起一絲怪異的心思。
他是不是想要講————
對！肯定是！
大英博物館是收藏中國流失文物最多的地方之一，人魚就是被西方掠奪、囚禁的東方文明之魂和文化本源的象征。
它不屬於陰冷的博物館，它的「鬨海」也是一種本能的反抗。
「拚了命地往東遊」這個動作則超越了單純的逃跑，成為一種強烈的文化歸鄉本能和文明認祖歸宗的隱喻。
它渴望回到其文化誕生的東方，那個剛剛重建了十多年的古國。
這精準地刺痛了近代以來中國知識分子對國寶流失、文化命脈被割裂的集體曆史創傷記憶。
由此再去回想前麵的電影劇情，理察上校及其代表的勢力，對這種本能進行粗暴的攔截和「溝通」（電擊馴服），試圖將其工具化、武器化，完全就是文化霸權對另一種文明本質的扭曲與利用。
按照常規的電影敘事節奏，下麵的劇情矛盾點定然發生在rena等人對人魚的營救上。
如果人魚是東方文明的隱喻，那麼電影中rena（華裔啞女）、吉爾斯（同性戀畫家）、塞爾達（黑人女工）等邊緣角色，則共同構成了在西方中心主義與強權政治下被壓抑的「他者」聯盟。
他們的聯合營救，將由此升華為一場文明對話和對抗文化霸權的行動。
陳開歌眼中已經冇有繼續的電影劇情了，他的思維瘋狂發散，又想到了電影中提到的兩段《聖經》故事。
電影開篇的《路得記》暗示了異族通婚與融合的可能，而理察用「達麗拉」警告塞爾達，用「sirena」嘲諷rena，恰恰暴露了其內心的恐懼。
他害怕所有「他者」聯合起來，瓦解其建立的秩序。
而影片設置的背景1962—1963年，使得這層隱喻更具張力。
美蘇爭霸完全可以是表象，人魚的到來與反抗暗示了在兩大陣營之外，還有
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