華娛浪子,怎麼被天仙改造了?

第629章路劉二人的人生成就大收集

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第629章路劉二人的人生成就大收集(第5/10頁)

的收藏欲和強迫症、成就感的粉絲們不少,尤其是國人對他曆來的電影都頗為認同。

譬如《塘山大地震》、《曆史的天空》這樣展現國人風貌、民族精神的題材,往往在奧斯卡等獎項上折戟沉沙,無法獲得頂級大獎的認同,叫人引以為憾。

但從另一個方麵來講,真正看得懂電影、了解內情的大眾們又很欣賞他從不「賣國求榮」,選擇一味地所謂思考、揭露、反思某些亂象來博西方評委的眼球,而是利用自己的藝術性和作者論在獎項爭取上占據一席之地。

譬如這一次,表麵上反思的是全人類關於弱勢群體和少數派的孤獨、冷漠,但真正瞄準的議題是西方社會的文化思潮與現象,與本國無關。

高大上一點說,是站在了「全人類」的視角。

當然,現在的lgbt議題還冇有後世的瘋魔化、妖魔化,相對而言算是一種開放的社會理論研究,路老板的電影算是站在了時代的風口,蹭到些小熱點。

但這也隻是《山海圖》主線下埋藏的浮世繪式的支線結構而已,影片的主題並不是為lgbt發聲。

無論在新片發布會上,還是宣傳視角,亦或是影片內容彙總,甚至不會有隻言片語去討論他們,《山海圖》隻是像一本書、一部普通的藝術作品,請每位觀眾自己去解讀。

大家都期待著這位未來電影大師的大滿貫,但還是有很多專業人士麵對現實,給洶洶的粉絲鼓噪潑一潑冷水。

可以說是路老板專業影評人粉絲之首的周黎明,在為影片搖旗呐喊後,麵對社會公眾的期待也發了微博,給這樣的論調降降溫:

千禧年後的坎城,尤其在時任主席吉爾斯·雅各布治下,愈發傾向於獎勵具有強烈作者印記、社會批判性乃至形式實驗性的尖銳作品。

它追求的是能引發爭議、定義電影藝術前沿的事件性電影,從這個視角看,我們現在對路寬導演創作《山海圖》的方式和具體藝術手法還不得而知,但奧斯卡和坎城的調性在某種程度上是相異的。

大家可以從2005年的《斷背山》上獲得一些啟發。

《斷背山》也是聚焦少數群體的電影、內核深刻,但敘事方式是經典、工整甚至隱忍的好萊塢情節劇範式,情感表達含蓄而內在,這種「溫和的革命性」可能被認為「不夠坎城」,因此當年李安在采訪中說最後還是介紹了威尼斯的邀請。

因為它缺乏一種坎城偏愛的、外露的挑釁姿態。

相比之下,威尼斯電影節更以其對電影本身詩意、人文關懷的重視而聞名,它對各種電影語言和情感表達方式都更為包容。

作為路寬導演的鐵杆粉絲,我本人是無比希望看到他早日問鼎金棕櫚的,事實上目前國內也隻有陳開歌導演

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