華娛浪子,怎麼被天仙改造了?

第601章橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

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第601章橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!(第6/12頁)

還能有個好嗎?」

當然,有津津樂道這樁江湖恩怨的,有大快人心等著看金馬失蹄的,當然也少不了從側麵煽動輿論和給路老板潑臟水的,依舊是楠方、蘋果等老朋友,不足為奇。

說起來,自從上一次《楠方周末》被官方重擊,導致十幾名主編到飲水機管理員被集體雙開、擼掉之後,算是消停了近一年的時間,也是罕見。(576章)

往後這些敵特的宣傳陣地也學聰明了,屬於明著誇,暗著黑,就像小機靈鬼沈浩把路、劉夫妻請出「內娛情侶風雲榜」的操作一樣,頗具隱蔽性。

在這一次《球狀閃電》在內地的票房狂飆突進的過程中,沈浩手底的《都市報》從頭到尾就是瘋狂捧殺,一個不好字也冇有提,因為眼見根本無法阻止這種滌蕩四野的架勢。

但當下卻又適時地站了出來,儼然一副「秉公直言」的模樣,以《文化沙文主義還是產業霸權?》為題分析道:

路寬導演近日圍繞北平電影節推出的係列舉措,表麵是構建行業新生態,實則是以資本與權力為杠杆,推行一種危險的文化排他主義。

我們不得不質疑:當「亞洲首映」成為華語電影的準入壁壘,當電影節評審權被單一資本體係壟斷,這究竟是對行業健康的促進,還是對文化多樣性的扼殺?

電影作為跨越國界的藝術形式,其生命力在於開放與交流。而路寬導演以所謂的公憤和私怨建立的規則,本質上是以新的壟斷取代舊的偏見,將華語電影的首映權捆綁於特定地域。

這無異於用行政思維乾預藝術流通;由泛亞體係主導的評審標準,更將多元審美壓縮為單一工業體係的傳聲筒。這種「順我者昌」的規則設計,與其說是撥亂反正,不如說是挾資本以令諸侯。

更令人擔憂的是,此舉將加劇東亞文化圈的內部割裂。

在全球化浪潮中,華語電影本應成為聯結兩岸三地乃至亞洲的文化紐帶,而非淪為地緣博弈的籌碼,路寬導演若真以產業前途為念,理應推動更開放、更包容的競爭環境,而非通過資源壁壘構建個人王國。

電影藝術的星辰大海,不該被改寫成問界資本的航海圖。

我們呼籲行業警惕以「革新」為名的文化沙文主義,因為真正的文化自信,源於海納百川的胸襟,而非畫地為牢的霸權。

乍看之下,《楠方》的評論確有其迷惑性,因其立論精準地切入了一個普世且正確的價值高地:

對「開放、多元、包容」的呼籲。

在於它回避了路寬此舉所針對的金馬的具體曆史積弊,而是抽象地談論一個理想化的、無摩擦的「完美市場」和「絕對公平」,從而將他的戰略反擊塑造成了對理想狀態的破壞。

但問題是,那匹馬它遠不

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