第486章說乾就乾
第486章說乾就乾(第2/12頁)
煙杆被突然打斷時驟然握緊，原本指向樹疤的手臂僵在半空，隨即肩膀下沉。
在被羅老師奪話後，又用煙杆無意識敲打自己鞋幫，黃銅煙鍋與解放膠底碰撞發出悶響。
“哢！過了。”
張一謀側頭感慨道：“原本還擔心雪建不能來，這個角色要打折扣了，老趙也不遑多讓啊。”
“是不錯，要說這種年代電影，還是得上了歲數的演員，不然差了點意思。”
剛剛這一幕中，張隊長作為本地村民，試圖以質樸的鄉土視角講述山楂樹傳說；
但羅老師作為知識分子代表，立即以更“正統”的哥命教育敘事覆蓋了他的表述。
趙苯山所要表演出來的，是特殊時期意識形態對民間話語的收編與改造，村民的個體記憶被哥命宏大敘事取代，暗示曆史真相的複雜性在政治語境中被簡化。
為什麼要這麼拍？張一謀的主題不是純愛嗎？
就像是詩詞中的“賦比興”，電影中的純愛劇情也需要時代洪流的襯托。
但一是涉及過審，二是導演本身的立場和傾向，就像他後世拍的《歸來》，張一謀要是隻是這個時代背景，並不想過多地涉獵自己的正治表達。
於是，在這部電影中，為了去拍靜秋和老三的悲劇愛情，對於灰蒙蒙的時代感的詮釋是必不可少的。
在不能直抒胸臆的情況下，如何拍？
在《歸來》中，他用陳道名的人物的心理創傷和行為模式間接呈現，通過聚焦馮婉瑜的等待與陸焉識的陪伴，將曆史事件轉化為愛情故事的註腳。
在《山楂樹之戀》中，除了男女主的命運藩籬外，他把一部分筆觸著墨在了趙苯山這個角色身上。
譬如剛剛老趙的各種細節表達，以及最後很傳神的一個片段——
喉結劇烈滾動卻發不出聲，隻餘一聲混著痰音的吞咽，麥克風捕捉到喉頭黏連的“咕嚕”聲，如鯁在喉的窒息感穿透銀幕。
這種窒息感，初看的觀眾不會覺察。
但隨著劇情的開展，到最後靜秋和老三感情以悲劇終結後回首，將會曆曆在目。
劉伊妃和趙苯山都靠過來看了這一條，張一謀按慣例鼓勵了辛柏青，又和老趙笑談了幾句。
“趙老師，太棒了，冇說的。”
趙苯山嗬嗬笑道：“那年頭我記憶猶新啊，這種感覺不算難找，我即興加了幾個動作，要是不行咱再來一條。”
張一謀擺手：“夠了夠了，這條已經很棒了，再多也不好，畢竟不是我們的主題。”
“適可而止、適可而止。”
小劉有些納悶地戳了戳身邊的男子，低聲道：“我冇怎麼看張隊長的人物細節，給我分析分析唄？”
路寬給老婆稍微解釋了兩句剛剛這一段的精髓。
“山楂樹開的都是白花，但是羅老師一定要講：
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