第1661章修行的法門
第1661章修行的法門(第2/3頁)
那些屠宰場的豬羊雞鴨。
他們的上輩子，說不定也跟我們一樣都是人。
所以，為什麼說自殺是大罪？因為你在浪費做人的福報，那麼難得的機會給了你，你中途就放棄了？
當然，也有人會說，自殺也是人生劇本裡的一環啊。
各位，就算自殺是劇本設定好的，那也不是真的讓你去死。
就像有些人本來是貧命、賤命，但如果你能開悟，你能了解人生和宇宙的真諦，同樣能走出不一樣的人生路。
所以說，人生就是一場修行，老天爺給你的生死關，不是真讓你去死的，是希望你能為此開悟，跳出自己的命運，掌握自己的人生。
正所謂大道五十，天衍四九，人遁其一。
其實就是說，大道本有五十條定律，但天地隻衍化四十九條，給人留存一條變通之路。
這裡的遁不是逃遁，而是覺察與突破??，也就是唯一的變數。
道家也有一句話：我命由我不由天。
所以，我們修行自己，積德行善，就是改命的法門，就是大道留給我們的那條變通之路。
我們學習易經，了解天地之道，這就是通往那條路徑的方法，也就是改變命運的工具。
接下來，我就說說如何調整和改變命運。
還是分開講，先說說如何通過修行改命。
這個話題說起來很簡單，人人都會說，但到底要怎麼做才是對的？
很多人以為，所謂的修行和做善事，就是供奉神佛，整天念佛、上香、誦經、打坐、放生、捐款、修廟，助人為樂，樂善好施嘛。
各位，這些確實是修行，但隻是形式上的修行，雖然能夠讓你生出些許慈悲心，卻不能真正改變自己，一旦觸及個人利益，就難說了。
修行，顧名思義，就是修正自己的行為。
因為你無論是念佛還是上香，還是打坐誦經，放生捐款，都難免會帶著一些功德心、利益心。
而且，這是你一個人單方麵的行為，就像是那些隱居山林的修行者，為什麼很難修成正果？
因為他冇有與他人相處，冇有利益紛爭，冇有人生經曆，冇有和宇宙大道融合。
所以說大隱隱於市，你隻有在和他人的相處中，在人生的經曆中，才能體現出你修行的功夫，才能真正了解自己，從而參悟大道。
古時候，很多真正的修行者，他首先會在紅塵遭遇磨難，然後遁入山林，涵養自身，參悟了一些東西之後，再入世濟苦，度化終生，在紅塵中磨煉心性，以此來驗證自己的修行成果。
比如邱祖，比如呂祖，比如鐘離祖師，莫不如是。
一句話，你要入道，必須入世，出世是修不出什麼的。
我們普通人修行其實也是一樣，打個比方，有很多老太太信佛，整天在家燒香拜佛，參加放生活動
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